Предлагаем вашему вниманию  интервью руководителя Школы Православного Миссионера при СМО РПЦ МП Александра Вячеславовича Люльки информационному агентству "Вера и дело". Для удобства интервью разделено на серию видеороликов с ответами на насущные вопросы.

4 октября 2020 года, в начале нового 2020-2021 учебного года, состоялся День открытых дверей Школы православного миссионера Центрального викариатства г. Москвы, при Синодальном миссионерском отделе Русской Православной Церкви.

Традиционно День открытых дверей ШПМ начался молебном в храме великомученика Никиты Готского на Старой Басманной, проведенным епископом Павлово-Посадским Фомой, после которого в приходском доме прозвучали выступления священноначалия, руководителя и преподавателей Школы.

Информационное агентство Екатеринбургской епархии сообщает о проведении в Екатеринбурге выставки "Апостолы XXI века", организованной Школой Православного Миссионера. 3 февраля 2014 года в 17:00 в духовно-просветительском центре "Патриаршее подворье" состоится открытие выставки "Апостолы XXI века". Выставочный проект рассказывает о миссионерском подвиге православных верующих в наши дни, которые подобно первым апостолам несут в мир Слово Божие, прокладывая свой путь сквозь язычество и иноверие.

В день открытия экспозиции в 18:00 в "Патриаршем подворье" состоится миссионерская беседа с диаконом Георгием Максимовым (Москва). Адрес "Патриаршего подворья": г. Екатеринбург, Святой квартал, 1а, ул. Толмачева, 34а (рядом с Храмом-на-Крови). Телефон: (343) 371-71-67.

(c) http://orthodox-newspaper.ru

9-10 декабря 2019 г. в Общецерковной аспирантуре и докторантуре им. свв. Кирилла и Мефодия (ОЦАД) прошел семинар «Эффективные инструменты взаимодействия Церкви и вузов», организованный по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, при содействии Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы.

Участниками семинара стали глава и сотрудники Школы православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе РПЦ, ведущие миссионерскую работу в московских вузах.

В сербском православном журнале «Православный миссионер» недавно вышло интервью с иереем Душаном Михайловичем, настоятелем русско-сербского прихода Св. Николая Сербского (РПЦ МП и СПЦ) и храма Св. Троицы и Казанской иконы Божией Матери (РПЗЦ) в Сантьяго, Чили, в котором он поделился своим опытом миссионерской работы в Чили.

1. Отец Душан, что Вас лично заставило заниматься миссионерством?

Главной причиной моего решения стало благословение моего правящего архиерея – митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия (СПЦ).

Доклад руководителя Отдела социального служения Кызыльской епархии, представителя миссионерского Движения пророка Даниила диакона Димитрия Уварова.

Православная Миссия в Пакистане завершила строительство первого храма в истории Вселенской Православной Церкви на территории Исламской Республики Пакистан. Выдающийся священник и общественный деятель отец Иоанн Танвиер, непрестанно трудясь над строительством Православного храма для совершения Божественной Литургии, предоставил невероятную духовную и пастырскую поддержку растущей православной общине верующих в стране.

Строительство велось при поддержке Православной Христианской Миссии Центра (OCMC) и взносов Поместных православных верующих. Строительство храма - это прекрасная мечта, ставшая наконец-то реальностью для местной Православной общины.

Православная Миссия в Пакистане является Канонической Православной Церковью Пакистана. Православная Миссия в Пакистане (OMP) была официально создана в 2005 году в согласовании с Вселенским Патриархом Константинопольским Варфоломеем, под Омофором митрополита Сингапура и Южной Азии Константина. Священник Джон Танвиер духовно окормляет общину из более чем 400 верующих.

Милостью Божию завершилась кропотливая работа над переводом на тувинский язык творения святителя Николая Сербского «Толкование Заповедей блаженств. Райская пирамида». Работу, сделанную переводчиком ещё в прошлом году, несколько раз перепроверяли православные носители тувинского языка.

Промыслительно получилось то, что именно в воскресенье 3 мая всем удалось встретиться для завершающей проверки, ведь 3 мая Церковь чествует память святителя Николая (Велимировича), автора этого творения! Видимо, без его вмешательства не обошлось. В ближайшее время планируется издание этого святоотеческого текста на тувинском языке.

Источник - misotdeltuva.cerkov.ru                                                                                                                                                                                                                             

На нашем сайте появились записи открытых лекций, прошедших в первую неделю 2013 учебного года.

Прослушать их можно, пройдя по ссылке.

«Однажды я отправился с проповедью на остров Тимор. Со мной летел мой духовный сын Арди. После долгого путешествия мы оказались в джунглях, в глухой деревне, которая называлась Хаумэнибук. Нас принял вождь деревни. Он был очень добр к нам, мы сидели в хижине, разговаривали о Боге. Потом мы с Арди отправились в джунгли поискать воды. Вскоре отыскали родник, попили, освежились. А вокруг были какие-то странные каменные глыбы. Я очень устал и потому уселся на самый большой из этих камней, чтобы передохнуть. Но оказалось, что этот камень – изображение почитаемого в деревне божества. И жители разгневались, сочтя это оскорблением.

Когда мы уже вернулись в деревню, я услышал шум, доносившийся с холма, крики: “Убьем его! Сожжем его!” Конечно, внутренне я очень волновался – это ведь дикие люди. Вождь племени сказал: “Я попробую с ними договориться”. Это был очень хороший, отзывчивый человек. К хижине приблизилась сотня людей, вооруженных копьями. Они все были чернокожие, и в темноте я видел только зубы, когда они кричали. А кричали они не переставая. Конечно, напряжение было неимоверное. Мы все время молились… Через некоторое время вождь племени вернулся и сказал: “Отец, все в порядке. Они согласились не трогать вас. Но вам придется пройти обряд примирения”. Я сказал Арди: “Если надо поклониться тому камню, я лучше умру. Я никогда не поклонюсь идолу”.

Беседа с православной миссионеркой Марией Пронько

Мария Пронько, 27 лет, психолог. Выпускница ШПМ при СМО РПЦ МП. Работала психологом в светском благотворительном фонде, преподавателем кружка психологии и христианской этики в лицее г. Кривой Рог. Оставила всё и отправилась миссионеркой в Республику Тыва.

– Мария, что лично вас привело в Школу православного миссионера?

– Я серьёзно задумалась о миссии когда посмотрела фильм «Я иду домой» про священника и миссионера – отца Даниила Сысоева. До этого я об отце Данииле никогда ничего не слышала, и фильм оказался открытием. Больше всего поразило то, что в наше время можно так говорить о Боге, что за это даже убивают. У меня появилась мечта познакомиться с людьми, которые, как отец Даниил, проповедуют Слово Божие. Поучиться у них. Но я особо не надеялась.

Вскоре в интернете мне попалось объявление о дистанционных курсах по основам православной веры. Хотя мы и изучали это на приходе, но мне в знаниях не хватало порядка. Я с удовольствием поступила на курсы. Позднее преподаватели предложили мне продолжить обучение. Причём именно в той миссионерской школе, которую основал священник Даниил Сысоев. От такого предложения я не могла отказаться. У меня не было никаких сомнений, что мне стоит отучиться в этой школе.

Беседа с православным миссионером Ильёй Молевым

Илья Молев, 28 лет, выпускник МИФИ. Инженер-проектировщик ядерных реакторов. Мечта – построить ядерные станции в странах третьего мира. Православный миссионер. Выпускник и преподаватель Школы Православного Миссионера при СМО РПЦ МП.

И мир посмотреть, и о Христе возвестить

– Илья, во скольких миссионерских поездках вы побывали?

– Всё началось с Монголии. Я отправился в эту страну три года назад – недели на две или три. Моей целью было ходить по местным протестантским общинам и рассказывать им о Православии. Это были монгольские общины, созданные пасторами-харизматами из Южной Кореи. Моей задачей было попытаться показать людям альтернативу тому, что им предлагали харизматы.

Потом были Таиланд и Камбоджа. В Камбодже тогда только складывалась православная община. Там ещё священников даже не было, в том месте, куда я поехал. Затем Бирма, Лаос. Там был один священник – отец Олег (Черепанин). Православие в этом регионе почти не присутствовало. Сейчас там уже седьмой храм недавно построили и освятили. Потом я снова съездил в Камбоджу, уже во второй раз.

Интеллектуальный клуб "Катехон" представляет новый проект - видеопрограмму Катехон-ТВ, в которой мы обсуждаем разные концептуальные темы от отвлечённо-философских до актуально-политических. В четвёртом выпуске программы Катехон-ТВ - встреча с Александром Вячеславовичем Люлькой, православным публицистом, главой Школы Православного Миссионера при Синодальном Миссионерском отделе Русской Православной Церкви. Тема встречи - феномен Школы Православного Миссионера и богословское наследие иерея Даниила Сысоева (1974-2009).

20 октября для китайских студентов преподавателем Школы Православного Миссионера Константином Гордицей была организована поездка в Иоанно-Богословский монастырь в село Пощупово Рязанской области. По дороге группа посетила село Константиново, родину Есенина, которое находится неподалеку от монастыря. В монастыре радушный прием оказали иеродиакон Мелхиседек и послушник Андрей. В Константиново провела экскурсию Татьяна Константинова (фотограф Митрополита Рязанского и Михайловского Павла). В поездке принимало участие 7 китайцев из ГИРЯ, МГПУ и МГУ. Переводили для них китаисты Тимофей (Тимур) Махмудов и Наталия Рогачёва.

«Вы едете на Филиппины? Зачем?» – незадолго до моей поездки в этот уголок Юго-Восточной Азии мне довелось услышать такой вопрос, а также и мнение, что ни сама страна, ни люди, её населяющие, не заслуживают внимания. Насколько же ошибочным оказалось это мнение!

Филиппины – красивейшая страна, в которой живут замечательные люди. Для меня она была особенно интересна тем, что это единственная страна Юго-Восточной Азии, принявшая христианство. Подавляющее большинство населения – католики, но в последние годы всё больше появляется протестантов. Присутствует здесь и Православие. В 1930–1940-е годы существовал приход Русской Зарубежной Церкви, и около полугода здесь прожил святитель Иоанн (Максимович); в 1990 году появился приход Константинопольского Патриархата, а в 2008 году – миссия Антиохийской Православной Церкви. Как раз в общении с православными филиппинцами и прошли несколько дней моего частного визита.

С собой я привёз иконочки с копией Владимирского образа Божией Матери и надписями на двух основных языках Филиппин – тагалог и себуано. Эти скромные издания Православного миссионерского общества имени преподобного Серапиона Кожеезерского оказались очень востребованы, также как и нательные крестики, ладан и другие православные церковные предметы, которые не так легко здесь достать.

Стоит не забывать, что Христос заповедовал вести миссию не только среди народов Российской империи, а всем народам без исключения. И сейчас миллиарды людей находятся во тьме идолопоклонства, поклонения ложным богам или безбожия. Чтобы им проповедовать Православие есть старый двухтысячелетний апостольский способ – поехать в какую-то из тех стран. Но в наше время Господь привёл в нашу страну и, особенно, в Москву очень многих представителей различных нехристианских народов. Можно проповедовать им, и ехать для этого никуда уже не нужно.

 Одна из разновидностей зарубежных диаспор в России это иностранные студенты.

В Москву и в некоторые другие города нашей страны приезжает учиться много студентов из Китая, Вьетнама, разных других стран Азии, Африки, Южной Америки и Европы. Но ими до недавнего времени практически никто не занимался.

И с осени 2012 года на Китайском Патриаршем Подворье совместно со Школой Православного Миссионера при Синодальном Миссионерском Отделе (далее ШПМ, http://orthomission.ru/) постоянно действует направление по работе с иностранными студентами. И в этом методическом пособии описан годовой опыт работы со студентами из Китая, Вьетнама и Мьянмы с надеждой на то, что данный опыт будет позаимствован другими миссионерами без повторения чужих ошибок.

Приехал в Черногорию на несколько дней с семьей, сняли комнату у пожилой сербки. Казалось бы, ничто не предвещало сюрприза :-) На следующее утро хозяйка пришла к нам в комнату, сообщила, что она из церкви адвентистов седьмого дня и начала нам "проповедовать". Сначала рассказывала, как много ужасного происходит у католиков, и что у папы римского где-то в названии зашифрованы три шестерки, на что я сказал, что мне это совершенно не интересно, поскольку с тех пор как католики откололись от Православия, они вне Церкви, и неудивительно, если у них происходит что-то плохое. Она все говорила, что католицизм - это сатанинская церковь, я же сказал, что это просто заблуждающиеся люди, но для нее было важно настоять на сатанизме католиков. Затем она сказала, что Православная Церковь - идолопоклонническая, поскольку нарушает вторую заповедь.