о миссии

  • Московская Духовная Академия о выставке "Апостолы XXI века"

    200 IMG 910214 сентября в Доме Журналиста открылась выставка «Апостолы XXI века». В центре зала среди разноязычной литературы, икон, надписанных различными наречиями, стоит школьный глобус. На нём с десяток разноцветных флажков. Эти значки на «Земном шаре» - новые миссионерские точки Православной Церкви.

    Фотография чернокожего проповедника. Надпись: «Для того, чтобы услышать эту православную проповедь об иконопочитании эти люди шли несколько дней по пустыне». Впервые можно  познакомиться с жизнью православных общин Пакистана, Филиппин, Индии, Таиланда, Гонконга, Индонезии, Кении, Кот д’Ивуара, Тувы и Монголии. Большинство из них появилось за последнее десятилетие. В этот же небольшой период был набран и обработан опыт деятельности миссионерских организаций России, что и позволило Школе Православного Миссионера организовать это уникальное по своему содержанию мероприятие и, самое главное, участвовать в развитии. У любого посетителя есть возможность пообщаться с преподавателями тех миссионеров-выпускников, которые сейчас трудятся в некоторых из представленных  приходов и повлиять на жизнь этих далеких и зачастую бедных общин в удалённых концах Вселенной, так как Школа постоянно проводит сбор пожертвований  для открывшихся миссионерских пунктов.

  • Новые Апостолы

     01avl 200Беседа с Александром Люлькой, ректором Школы Православного Миссионера. 

    Школа Православного Миссионера была основана в 2008 году иереем Даниилом Сысоевым, трагически погибшим 19 ноября 2009 года. В 2010 году Школа была включена в структуру Синодального миссионерского отдела РПЦ. О том, как и чему учат будущих миссионеров, о специфике и географии их будущего служения, а также о перспективах деятельности этого учебного заведения мы беседуем с ректором Школы, православным религиоведом и публицистом Александром Люлькой.

    – Александр, когда к вам в Школу приходят новые люди, как вы определяете, кто из них может стать миссионером, а кто нет?

    – Определить это невозможно. В большинстве случаев люди и сами не знают о том, на что они способны. Большинство из нас не знают своих возможностей, что они могут делать, а что нет. Мы же, как преподаватели, можем опираться лишь на то, что у человека есть ощущение какого-то призвания. Это может выражаться и просто в очень живом интересе к вере. Но главное – это чувство призвания. Миссионерство – это призвание. Другое дело, что не все смогут это понести, но желание человека заниматься чем-то подобным – естественно. Желание любого христианина исповедовать свою веру устами – естественно. Желание поделиться радостью – естественно. Без этого просто нельзя жить. Другое дело, что это желание часто затмевается житейскими проблемами, «бытовухой».

  • Обращение к миссионеру

    Апостолы Петр и Павел«Что лучше, возвышеннее, благороднее служения миссионерского?» [1]. Оно «есть дело поистине святое и равноапостольное. Блажен, кого изберет Господь и поставит на такое служение!» [2].

    К тебе, дорогой собрат, ощутившему в своем сердце призыв Божий к миссионерскому служению, обращены эти строки, собранные от сокровищницы святоотеческого наследия.

    Прежде всего, православному миссионеру надлежит «догматов веры и сущности деятельного учения держаться так твердо, чтобы ничего противного им не говорить и не допускать, хотя бы угрожала тебе явная смерть» [3]. «Ни единым догматом, ни единой чертой в догмате мы не можем поступиться, так как все, что мы содержим до йоты — Божие учение, данное роду человеческому для спасения» [4].

    Если миссионер твердо следует этим принципам, тогда «на его стороне стоит истина Православия, а истина есть такая сила, которую ничто в мире одолеть не может» [5].

    Истина христианства проста, и изложение ее должно быть ясным и доступным.                                                                                                       

  • Обучение основам Православия в Кении

  • Основы православной культуры для сотрудников МВД в Якутской епархии

    10 декабря в рамках духовно-просветительского мероприятия сотрудникам правоохранительных органов, обучающимся в Центре профессиональной подготовки МВД по Республике Саха (Якутия), была прочитана лекция по основам православной культуры.

    По благословению архиепископа Якутского и Ленского Романа с лекцией выступил проректор по учебной работе Якутской духовной семинарии иерей Виталий Беликов.

    Источник - pravyakutia.ru

  • Патриарх Кирил об о. Данииле Сысоеве

     

  • Православная Кения, выступление хора прихода

    GzS2PZxCa6A
  • Православная Кения, перерыв в занятиях

  • Православный миссионер из Иркутска о Туве

    Игорь Дмитриев: "Тува не отпускает"

  • Православный священник РПЦ посетил Сальвадор и Гватемалу

    Исполняющий обязанности настоятеля Покровского храма в Панаме иеромонах Антоний (Жуков) посетил Сальвадор и Гватемалу. В этих странах живут верующие Русской Православной Церкви, но пока что нет храмов и священника Московского Патриархата.

    В Гватемале о. Антоний был принят Чрезвычайным и Полномочным Послом Российской Федерации в Республике Гватемала Хохоликовым Александром Николаевичем, а затем встретился для неформальной беседы с коллективом Посольства.

    При содействии российской дипмиссии о. Антоний встретился с Папским нунцием в Гватемале Н. Тевенином и представителем Сербской православной церкви о. Серафимом.

    Затем о. Антоний посетил соотечественников в г. Эль Эстор, департамент Исабаль, которые трудятся на никеледобывающем предприятии. На предприятии из 1200 рабочих трудятся около 300 русскоязычных человек. В планах руководства строительство православного храма для верующих сотрудников.

    В Гватемале о. Антония сопровождал Карлос Умберто Ривера, студент епархиальных богословских курсов Аргентинской и Южноамериканской епархии. Карлос посвящен в чтеца православной церкви митрополитом Игнатием, во время визита владыки в Гватемалу в апреле этого года.

    Источник - southamerica.cerkov.ru

  • Практическая миссия - Лекция о православной миссии в Африке

    Читает иеродиакон Корнилий (Молев).

  • Практическая миссия - Лекция о православной миссии в Центральной Америке

    Читает Александр Вячеславович Люлька.

  • Просвещение светом Евангельским народов земли русской

    crest v morozНа протяжении веков в России появлялись собственные Кириллы и Мефодии, равноапостольные просветители иноплеменников-язычников на российских просторах, создатели новых азбук и переводов, училищ, монастырей, духовных миссий, становившихся центрами просвещения на землях малых народов. 

    Словоцентричность христианства становилась причиной быстрого распространения грамотности и образованности в прежде языческих народах. Церковная литература требовала переводов на местные языки, создания новых алфавитов. Вновь рождённая письменность у дотоле бесписьменного народа служила залогом сохранения его самобытности, прорастания новой ветви на культурном древе христианской цивилизации. Эта волна просвещения, начавшись у границ Римской империи в IV столетии, постепенно, со временем, доходила до пределов знаемого мира. Но и сам знаемый мир с течением веков расширялся, в орбиту христианской вселенной попадали всё новые земли и народы, их населяющие. Очередь славян в этой последовательности и постепенности наступила в IX веке, когда солунские братья Кирилл и Мефодий создали славянскую письменность и первые славянские переводы церковных книг. 

    Славянские страны — Болгария, Сербия, Русь буквально в одночасье становились искушёнными в книжности, в словесном искусстве. Золотой век древнерусской словесности настал спустя всего полстолетия после Крещения Руси. В середине XI и начале XII в. рождаются такие шедевры русской литературы, как «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона и «Повесть временных лет» Нестора Летописца. Тот же Нестор, умудренный книжник и одаренный писатель, создает настоящий гимн искусству книжного слова: «Это — реки, наполняющие вселенную, это источники мудрости; в книгах неизмеримая глубина... Ибо кто часто читает книги, тот беседует с Богом и святыми мужами...» 

  • Прошла рабочая встреча преподавателей ШПМ

    sobranieSHPM 2005 июня в доме причта Богоявленского Кафедрального Собора состоялась рабочая встреча руководителей, преподавателей и помощников Школы Православного Миссионера при Синодальном Миссионерском отделе МП.

    В ходе встречи в первую очередь обсуждалось современное состояние миссии на Филиппинах, помощь ей от Школы, также в ходе обсуждения были затронуты темы вызовов современного богословия, учебного плана Школы, предстоящей сессии и развитии миссионерской и апологетической деятельности в северном викариатстве города Москвы.

  • Рождественские чтения 2015: конференция "Миссионерское служение святого равноапостольного великого князя Владимира"

    rch20151 20022 января 2015 г. в Николо-Угрешской духовной семинарии состоялось пленарное заседание конференции «Миссионерское служение святого равноапостольного великого князя Владимира». Конференция проведена Синодальным миссионерским отделом Русской Православной Церкви совместно с Николо-Угрешской православной духовной семинарией в рамках IX направления «Миссионерское служение Русской Православной Церкви» XXIII Международных Рождественских образовательных чтений. Пленарное заседание возглавил епископ Губкинский и Грайворонский Софроний.

  • Случай на Шри-Ланке

    В России я обычно всегда ношу с собой несколько запасных иконочек и небольших просветительских книжек, на случай если в пути произойдет незапланированная встреча с кем-то, кому будет очень уместно это подарить. И действительно, время от времени это пригождается, так что я и миссионерам советую иметь всегда при себе какой-то материал на раздачу. Когда я несколько месяцев назад оказался на Шри-Ланке, то, перед выходом на экскурсию решил точно также на всякий случай взять с собой изданную нашим обществом книжку "300 Sayings of the Asketics of the Orthodox Church". Положил я, значит, книгу в карман, а сам думаю, что вряд ли представится случай ее подарить кому-то: на экскурсии нас повезут всех вместе, все уже распланировано и никаких встреч с местными не предполагается. И вот привезли нас к большому католическому собору. Я стою, осматриваю его снаружи, и вдруг ко мне подходит старик-ланкиец и говорит по-английски: "Отец, я вижу, у Вас в кармане какая-то книга. Могу ли я взглянуть на нее?"

  • ТВ "Союз" о выставке "Апостолы XXI века"

     

     

  • Удивительное из мира миссии-1

    Хочу рассказать о том, что происходит прямо сейчас. Некоторое время назад я узнал, что в Индию собирается священник РПЦЗ и посоветовал р. Б. Сергею, который давно интересуется вопросом устроения православной миссии в этой стране, и которому еще о. Даниил благословлял поехать туда, составить компанию этому священнику. При подготовке поездки оказалось вдруг, что священник не сможет отправиться, и Сергею пришлось ехать одному. Они должны были посетить в штате Махараштра общину местных христиан, глава которых настойчиво писал об их желании принять Православие. Честно скажу, было некоторое предубеждение. Например, когда я переписывался с Роханом, главой этой общины и в ответ на его вопрос о присоединении их к Православию, написал, что они должны сначала быть научены православной вере, Рохан написал мне: "я их научил". Я грешным делом подумал, что парень много о себе воображает - ну как он мог научить других православной вере, живя в индийской глуши, даже не видев в глаза ни одого православного, не будучи ни разу в православном храме - только на основании того, что узнал из интернета? Когда Сергей приехал на место (а он сейчас там), то оказалось, что Рохан совсем не преувеличивал. Он, будучи протестантом с рождения, более пяти лет назад стал ощущать неполноту протестантизма, начал изучать христианство и убедился в истинности Православия. Мало того - убедил в этом 250 других протестантов и все эти годы учил их православной вере, одновременно с этим пытаясь достучаться до представителей Православной Церкви с просьбой о принятии. И вот, слава Богу, нашелся православный человек, который до них добрался. Вот что он пишет:

  • Удивительное из мира миссии-2

    Расскажу историю одной из наших помощниц. Мы познакомились года полтора или два назад, эта женщина помогла в деле Пакистанской православной миссии. При этом рассказала о том, что скорбит о неверии мужа, который настроен резко против христианства и даже запрещает ей с детьми ходить в церковь. Просила молитв о нем. Я её просьбу переадресовал отцам-миссионерам, трудящимся в Азии. Она продолжила время от времени помогать, прося молитв о муже. Спустя год у них родился сын, крестины были в нашем храме и я наконец лично познакомился с её мужем. Он оказался очень приятным и открытым человеком даже без тени неприязни к христианству. Как мне объяснили, столь сильная перемена в нём произошла как бы сама собой именно за эти недавние месяцы. Сейчас возникла потребность поддержать финансово одну православную школу в Кении - иначе она просто закроется - и, получив благословение на сбор от митр. Кенийского Макария, я написал этой жертвовательнице вопрос, не может ли она поучаствовать. И вдруг она сообщает мне,

  • Удивительное из мира миссии-3

    В 2012 году по благословению епископа Кызыльского Феофана начал действовать мисионерский стан в г. Шагонар (республика Тува). В нем посменно трудятся ребята из Школы Православного Миссионера при Синодальном Миссионерском отделе, которые регулярно присылают свои дневники. Сегодня от р. Б. Андрея (сейчас диакона, руководителя миссионерского отделы Кызыльской епархии), который сейчас в стане, пришла новая партия записей, и одной историей из них я хотел бы поделиться. Но прежде всего пару слов о том, что Тува, возможно, самый неохваченный православной миссией регион. Под протекторат России она перешла лишь в 1914 г. и до революции не было крещено ни одного тувинца. Так что сейчас фактически проповедь Православия здесь только начинается, благодаря вл. Феофану. Мы не тешили себя иллюзиями о быстром успехе миссии среди тувинцев, особенно зная местную специфику, но по милости Божией деятельность стана привлекла внимание многих местных тувинцев, которые приходят во временный храм на занятия с миссионером, чтобы узнать православную веру. 28 августа одна из оглашаемых - девушка-тувинка пришла очень расстроенной, переживая о том, что совершила грех. Оказалось, что ее родители занимаются выращиванием марихуаны (это для многих здесь единственный источник дохода) и ее против воли принудили участвовать в "сборке урожая". На следующий день ее ожидало то же самое, а затем она должна была уезжать в другой город на учебу в институте. Девушка очень переживала, но не видела возможности уйти от участия в деле, которое считает грехом и которое ей глубоко противно. В сердцах она сказала: "вот если бы завтра пошел дождь, то не пришлось бы туда идти". Андрей предложил ей вместе помолиться пророку Илие о даровании дождя, что они тут же и сделали. На следующее утро, выйдя из дома, Андрей увидел, что идет дождь, и он не прекращался до второй половины дня.

    (с) диакон Георгий Максимов's LiveJournal