новости миссии

  • 26 февраля 2019 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение об образовании в составе Патриаршего экзархата Юго-Восточной АзииКорейской епархии. Её правящим архиереем был назначен епископ Кызыльский и Тывинский Феофан. Об истории и современном положении Православия в Корее, а также об устроении приходов новообразованной епархии владыка Феофан рассказал в интервью порталу Православие.ru.

    — Владыка Феофан, чем, по-вашему, были обусловлены решения Священного Синода учредить епархию в Корее?

    — Священный Синод справедливо решил, что Русская Православная Церковь призвана сегодня возобновить свою пастырскую и миссионерскую работу в Юго-Восточной Азии, ту работу, которая была начата здесь несколько веков назад.

    Появление Православия в Корее тесным образом связано с развитием российско-корейских отношений в XIX-XX веках. Во второй половине XIX века корейцы массово переселялись на Дальний Восток царской России. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви среди корейцев началась в 1856 году, когда святой Иннокентий (Вениаминов), архиепископ Камчатский, Курильский и Алеутский, начал посылать проповедников Православия в Южно-Уссурийский край, куда направился поток корейских переселенцев. Корейцы принимали православную веру целыми посёлками. Многие из них потом возвращались в Корею, составив собой первую паству Российской духовной миссии в Корее, которая была учреждена в 1897 году и начала свои труды на корейском полуострове в феврале 1900 года, и только лишь трагические события в истории России и Кореи помешали продолжению ее нормального функционирования. Я имею в виду революцию в России в 1917 году, приведшую к образованию советского государства, проводившего враждебную политику в отношении Церкви, и разделение Кореи по окончании Второй мировой войны на Северную и Южную с последующей гражданской войной в 1950-1953 годах.

    Власти Южной Кореи в 1949 году выслали из страны начальника миссии архимандрита Поликарпа (Приймака). В силу политических причин деятельность миссии была приостановлена, имущество было конфисковано. Сегодня, когда факторов, препятствующих миссионерской и пастырской работе в Корее, уже нет, можно говорить о продолжении давно начатой работы.

    Обстоятельства нового времени, когда в страны Азии приезжают на постоянное место жительства и во временные командировки значительное число чад Русской Православной Церкви — не только россияне, но и граждане других государств канонической ответственности Русской Православной Церкви, — побуждают священноначалие нашей Церкви проявлять пастырское попечение об этих людях, которые не желают разрывать духовные связи со своей Церковью. Так, только в Республике Корея число зарегистрированных россиян составляет примерно 20 тысяч человек, а в 2018 году Южную Корею посетило 300 тысяч российских туристов. Очевидно, что немалая часть этих людей желает активно участвовать в церковной жизни и посещать богослужения, которые совершаются в соответствии с традициями и церковным календарём, принятым в России.

    Что касается создания Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии, то это тоже не является неким новшеством в истории нашей Церкви, а скорее возрождением существовавших церковных структур. В декабре 1945 года приходы Китая и Кореи были объединены в Восточно-Азиатский митрополичий округ, который указом Патриарха Алексия I в 1946 году был преобразован в Восточно-Азиатский экзархат с центром в Харбине. Экзархат был упразднён решением Священного Синода Русской Православной Церкви в 1954 году по обстоятельствам времени. Сегодня он воссоздан с учетом изменившихся условий.

    Я бы сказал, что возродить структуры Русской Церкви в Корее хорошо было бы и раньше. Однако, когда в 1990 году были установлены дипломатические связи России и Южной Кореи, Русская Церковь в Отечестве переживала непростой период возрождения после десятилетий атеистического плена. Посещающие Республику Корея русскоязычные прихожане находили духовную поддержку в имевшихся приходах Константинопольского Патриархата. Сейчас Церковь в России активно развивает свое миссионерское служение, стараясь сопровождать своих чад во всех обстоятельствах жизни.

    Поток русскоязычного населения в Корею увеличился в десятки, а то и сотни раз, необходимость открывать приходы Московского Патриархата в Корее очевидно назрела. К тому же из-за прекращения евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом, произошедшего не по нашей вине и желанию, наши верующие оказались в ситуации, когда им стало некуда пойти, и поэтому открытие приходов Русской Православной Церкви в Корее и в других странах Юго-Восточной Азии вполне отвечает насущной потребности.

    — Владыка, вскоре после принятых Синодом нашей Церкви решений вышло интервью служащего в Сеуле митрополита Константинопольского Патриархата Амвросия с критикой действий Московского Патриархата в Корее. Как бы вы это могли прокомментировать?

    — Я хотел бы засвидетельствовать своё уважение и любовь к митрополиту Амвросию и ко всем священнослужителям, трудящимся под его омофором в Корее. Для меня лично стало значимым опытом время моего десятилетнего служения в Корее, и я желал бы навсегда сохранить со всеми ними тёплые отношения. Однако сейчас я с болью в сердце читаю несправедливые упрёки в адрес Русской Церкви, которые публикуются в интернет-изданиях за подписью владыки Амвросия. Мне думается, что они не способствуют умиротворению в умах и сердцах читателей.

    Мне также хочется по-братски напомнить владыке Амвросию, что, несмотря на проблемы, имеющиеся сейчас между нашими Церквями, не стоит никому из нас допускать агрессивный тон или оскорбления в отношении иерархов других Поместных Церквей. Это отнюдь не способствует конструктивному диалогу.

    Полагаю, что вместо того, чтобы выяснять, у кого больше прав заниматься миссией в Корее, гораздо лучше было бы мирно и спокойно трудиться, сохраняя взаимную любовь и общение, — это будет более реальным свидетельством о единстве Церкви перед инославным и секулярным миром. Поле для работы большое, и его хватит для всех.

    — Можно ли думать о некоем «преднамеренном плане», о котором говорит в своём интервью митрополит Амвросий?

    — Правильней было бы говорить о работе по устроению церковной жизни для соотечественников за рубежом и о заботе о людях, которые проживают вдали от Отечества.

    Ведь для многих наших соотечественников православные приходы — это не только места, где верующие собираются для богослужений, но это также и места для общения, оказания взаимной помощи, поддержания национальных традиций и празднований. Во многих странах именно храмы становятся тем местом, благодаря которым люди сохраняют свою культурную идентичность.

    Конечно, невозможность евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом в какой-то мере стимулировала образование новых приходов, но и без этого приходы Московского Патриархата рано или поздно вновь появились бы в Республике Корея, так как в этом назрела необходимость.

    Отсутствие канонического общения между Русской и Константинопольской Церквями — болезненная для любого православного человека ситуация. Мы продолжаем надеяться, что она разрешится с течением времени и верующие смогут участвовать в таинствах в любом православном храме вне зависимости от юрисдикции. За каждой Божественной литургией мы молимся о восстановлении церковного единства.

    — Владыка, расскажите, пожалуйста, о том, как на данном этапе вам видится работа в Корее. Сохранилось ли какое-то имущество Российской духовной миссии в Корее? Что уже есть, и что предстоит сделать?

    — Сейчас у нас, к сожалению, нет ни участка земли, ни строений. Старый участок Российской духовной миссии, находившийся в центре Сеула в районе Чондон, средства на приобретение которого в своё время сложились из выделенных Правительством Российской империи денег и пожертвований, собранных в России, сейчас нам не принадлежит. Решением Святейшего Патриарха Тихона от 4 ноября 1921 года миссия в Корее стала подчиняться архиепископу Токийскому Сергию (Тихомирову), поэтому земля и строения были оформлены на имущественное общество Японской Православной Церкви. Впоследствии местная православная община, которая к тому времени присоединилась к Константинопольскому Патриархату, через суд получила права на всё имущество Российской духовной миссии в Корее и после его продажи приобрела новый участок в Сеуле в районе Мапхо, где впоследствии был построен Никольский храм.

    Сейчас для нового Воскресенского прихода снимается в аренду небольшое помещение в районе Йонгсан, где и проходят богослужения. На Пасху в нём уже было тесновато, так как богослужение посетило более 100 человек. Приход в Сеуле сформировался из граждан России, Украины, Белоруссии, Казахстана, Узбекистана, США. Несмотря на то, что службы проходят на церковнославянском языке, они посещаются и гражданами Кореи. Часть православных корейцев, выразив свое несогласие с действиями Константинопольского Патриархата на Украине, или по каким-то другим причинам посещают наш приход в Сеуле.

    Есть немало русскоязычных прихожан, которые проживают в г. Пусан, — для них тоже несколько раз были организованы богослужения, в том числе на Пасху. Кроме Сеула и Пусана есть и другие города, где компактно проживает русскоязычное население, — везде предстоит наладить полноценную церковную жизнь.

    — А кто совершает службы в новом Воскресенском приходе?

    — С самого начала в процессе организации прихода в Сеуле в Корею краткосрочно командировались священники из приходов Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии. Сейчас нам нужно будет подобрать постоянных священнослужителей. Также в Сеуле совершает служение гражданин Республики Корея протоиерей Павел Канг, являющийся клириком Русской Зарубежной Церкви. Еще один священник из Южной Кореи — иеромонах Павел (Чхве) — сейчас заканчивает обучение в Санкт-Петербургской духовной академии. Надеюсь, что по окончании обучения он вернётся домой и будет помогать нам.

    — Известно, что в КНДР действует Троицкий храм в Пхеньяне. Расскажите о нем.

    — Решение о строительстве первого православного храма в КНДР было принято Ким Чен Иром в 2002 году после посещения хабаровского храма святителя Иннокентия Иркутского. Вскоре в Пхеньяне был построен храм, и в июле 2006 года община храма во имя Живоначальной Троицы была принята в лоно Русской Православной Церкви. Освящение храма в августе 2006 года совершил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне — Святейший Патриарх Московский и всея Руси). Священнослужители храма прошли обучение в духовных школах России и были рукоположены русскими иерархами. Сейчас храм в основном посещается сотрудниками дипломатических миссий, находящихся в Пхеньяне.

    — Владыка, что бы Вы хотели сказать нашим читателям?

    — Через ваше издание я хотел бы обратиться ко всем верным чадам Русской Православной Церкви, проживающим в Корее, с призывом объединиться вокруг своей Церкви и её Предстоятеля, а также выразить свою поддержку Блаженнейшему митрополиту Киевскому Онуфрию и всей канонической Украинской Православной Церкви, которые сегодня переживают непростые времена. Сейчас, когда приходы в Корее только формируются, потребуется ваша активная помощь в созидании новых общин. Призываю на всех вас Божие благословение!

    Источник -pravoslavie.ru

  • 02vietnam11-13 февраля 2017 года управляющий приходами Московского Патриархата в странах Восточной и Юго-Восточной Азии архиепископ Солнечногорский Сергий посетил Вьетнам.

    11 февраля владыку Сергия и сопровождающих его лиц встречал в столичном аэропорту Ханоя Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации в Социалистической Республике Вьетнам К. В. Внуков и дипломаты Посольства России.

    В тот же день состоялась встреча архиепископа Солнечногорского Сергия с заместителем начальника Правительственного комитета по делам религий СРВ Зыонгом Нгок Таном.

  • 03episkop113-16 февраля 2017 года управляющий приходами Московского Патриархата в странах Восточной и Юго-Восточной Азии архиепископ Солнечногорский Сергий посетил Камбоджу.

    Пребыванием в королевстве завершился архипастырский визит иерарха Русской Православной Церкви в ряд стран Юго-Восточной Азии.

    13 февраля в аэропорту Пномпеня архиепископа Солнечногорского Сергия и сопровождающих его лиц встречали Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации в Королевстве Камбоджа Д. Ю. Цветков, представитель Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд архимандрит Олег (Черепанин) и староста Георгиевского храма в Пномпене С. А. Степанов.

  • 15 сентября 2019 года в рабочем кабинете архиерея состоялась встреча архиепископа Якутского и Ленского Романа с писателем и драматургом Владимиром Фёдоровым. Владыка вручил гостю епархиальную премию для журналистов имени Олега Емельянова.

    Владимир Николаевич поделился с архипастырем своими творческими планами. В настоящее время писатель работает над пьесой, которая будет тематически связана с 75-летием победы в Великой Отечественной войне.

  • Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил архиепископа Якутского и Ленского Романа с 50-летием и удостоил его ордена преподобного Серафима Саровского III степени.

    «Являясь ныне правящим архиереем Якутской епархии, Вы заботитесь о нравственном возрастании вверенных Вашему попечению клира и мирян, об обращении местных жителей к Тому, Кто есть путь и истина и жизнь (Ин.14:6)«, — подчеркнул Предстоятель.

    Источник - pravyakutia.ru

  • 36bfc333-4d7c-422d-8f33-f459fed5817c12 мая якутский архипастырь посетил с однодневным визитом Амгинский улус. В эти дни район терпит стихийное бедствие — весенний паводок наносит ущерб хозяйствам сотен амгинцев. От постоянно прибывающей воды пострадали дома и огороды, гибнет скот…  Если стихия не остановится, следующий год может стать для амгинцев голодным.

    Архиепископ Якутский и Ленский Роман совершил в Амгинском храме Александра Невского молебное пение, вместе с жителями села обращаясь ко Господу о благополучном прохождении паводка, о даровании силы духа преодолеть последствия разлива реки.

    К приезду архипастыря десять амгинцев села выразили желание принять Крещение. После огласительной беседы архипастырь совершил над ними таинство рождения в новую жизнь. 

  • presentlitera 200Епископ Якутский и Ленский Роман передал духовную литературу в дар библиотеке якутского филиала Байкальского Государственного университета экономики и права.

    Библиотека БГУЭП пополнилась сборником проповедей Святейшего Патриарха Кирилла, Православной энциклопедией, "Историей Русской Церкви" митрополита Макария (Булгакова), святоотеческой литературой и житиями святых.

    Источник - pravyakutia.ru

  • Духовенству и пастве православных храмов в Таиланде.

    Всечестные отцы, братия и сестры, мне хотелось бы от имени Представительства Русской Православной Церкви в Таиланде поблагодарить каждого из вас, принявших участие в судьбе Максима Бардина, трудника Свято-Успенского мужского монастыря в Ратчабури, который в результате падения с лестницы получил перелом обеих ног и рук и, не имея мед. страховки и личных средств, был не в состоянии оплатить лечение. Ознакомившись с ситуацией, мною дано было распоряжение об оплате всех медицинских счетов Максима и предоставлении необходимых финансовых гарантий медицинскому учреждению со стороны Фонда Православной Церкви в Таиланде, а также объявлен сбор средств для Максима по всем храмам нашей Церкви в Таиланде. Также были собраны средства на покупку авиабилета для Максима и оплату иммиграционного штрафа из-за просроченной на месяц туристической визы Максима. Вашими трудами и жертвенностью было собрано более 100,000 таил. бат. Часть средств была также предоставлена Фондом Православной Церкви в Таиланде. Некоторая сумма также поступила от знакомых Максима из России. Все это позволило полностью оплатить расходы Максима. 23 февраля 2016 г. рейсом Аэрофлота он был отправлен на Родину, где его встретили родные и друзья и где он сможет продолжить лечение. Спаси Господь каждого, проявившего милосердие и молившегося в эти дни о скорейшем исцелении Максима. Бог да благословит всех!

  • 29pangan 20001-02 марта 2016 г. Архимандрит Олег (Черепанин), представитель Русской Православной Церкви в Таиланде посетил с рабочим визитом о. Панган (провинция Сураттхани). Основной целью поездки явилась необходимость оценить целесообразность строительства на острове православного храма и покупки, в связи с этим, участка земли. В поездке архимандрита Олега сопровождал настоятель Вознесенского храма на о. Самуи иерей Алексей Головин. По итогам встречи с православными верующими на Пангане, учитывая мнение иерея Алексея Головина и личное ознакомление с ситуацией, архимандрит Олег констатировал:

    1. На Пангане достаточно большое русскоязычное сообщество, состоящее, как из постоянного проживающих на острове, так и находящихся там сезонно. Большое количество туристов, в т. ч. и из православных стран ежегодно посещают остров.

  • 06vizit 200Второго декабря этого года начался архипастырский визит управляющего Аргентинской и Южноамериканской епархией Игнатия в Чили. В программе посещения, как всегда напряжённой, – богослужения, беседы с прихожанами и священнослужителями епархии в столице страны – Сантьяго. Кроме того – встречи со светским руководством, иерархами православной и католической церквей.

    Основная цель визита – более подробное ознакомление с жизнью приходов, укрепление межправославных, межконфессиональных, церковно-государственных связей, решение насущных духовных и административных проблем.

    В аэропорту владыку встречали клирики епархии священники Душан Михайлович и Иоанн Кинтрекура.

  • 51kolonia 20027 октября епископ Кызыльский и Тувинский Феофан посетил исправительную колонию №1 в г. Кызыле. В храме в честь святителя Николая Чудотворца, расположенном на территории исправительного учреждения, владыка совершил Божественную Литургию.

    Архиерею сослужил настоятель храма, руководитель епархиального отдела по тюремному служению иеромонах Нил (Ермаков). По завершении богослужения состоялась беседа архипастыря с заключенными.

    Источник - pravtuva.ru

  • 07energy 200По благословению епископа Якуского и Ленского Романа в здании ОАО Энергосбыт состоялась встреча с коллективом организации. В беседе с людьми наместник Спасского мужского монастыря игумен Никон (Бачманов) рассказал об основах православия и истории христианской духовности.

    После беседы священник совершил молебен и окропил здание святой водой. На память о встрече отец Никон передал руководителю образ Спасителя и раздал всем образки Господа Иисуса Христа.

    Такие встречи решено было сделать регулярным, что бы иметь живое общение со священником. Очередное мероприятие посвятят посещению коллективом храмов и монастырей Якутска.

    Источник - pravyakutia.ru

  • 01china.pОтец Анатолий Кун – клирик храма в честь Святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Гонконге. Его рукоположение стало первой за 60 лет хиротонией священника, родным языком для которого является китайский. Мы побеседовали с отцом Анатолием во время его недавнего визита в Москву.

    – Отец Анатолий, мы очень рады, что вы нашли возможность встретиться с нами. Если честно, первый раз видим православного священника из Китая. Расскажите, пожалуйста, нам и нашим читателям, какова сейчас ситуация с Православием и другими христианскими конфессиями в Китае?

    – Православных в Китае немного. По неофициальным данным, примерно 20 или 30 тысяч человек на весь Китай. А вот католиков гораздо больше – около 30 миллионов.

  • 23schooltorahem 2009 марта руководитель епархиального миссионерского отдела Кызыльской епархии Антоний Дулевич встретился с учениками 7-го, 8-го и 9-го классов средней образовательной школы посёлка Тоора-Хем республики Тыва.

    В беседах были затронуты вопросы отношений молодого человека к жизни и к ближним.

    Были подняты темы зависимости молодёжи от социальных сетей и осмысления понятий «любовь» и «грех».

    Источник - misotdeltuva.cerkov.ru

  • В День православной книги, который ежегодно отмечается 14 марта, представители миссионерского отдела Кызыльской епархии (республика Тыва) провели в центре города мероприятие, посвящённое данному событию.

    Всем желающим предлагалось принять участие в библейской викторине, победитель которой получал в подарок на выбор любую из предложенных православных книг в твёрдом переплёте.

    Победителями стали 19 человек. 

    Те, кто не смог правильно ответить на вопросы викторины, не остались без подарка, получив на память об участии Новый Завет.

  • 26librery 200Начиная с XVII века в деятельности Якутского Спасского мужского монастыря значимое место занимала социальная деятельность. Возрождённый после времён гонений Спасский монастырь и сейчас уделяет этому направлению своей деятельности большое значение. Одно из мест постоянного попечения братии монастыря по благословению архиепископа Якутского и Ленского Романа, стало отделение радиологии онкологического диспансера в г. Якутске.

    28 сентября 2016 г. в радио терапевтическом отделении Якутского республиканского онкологического диспансера открыта библиотека душеполезной литературы. Теперь каждый пациент отделения имеет доступ к Священному Писанию не только на русском языке, но и на якутском, а также к литературе православных авторов и периодическим изданиям. Перед началом презентации библиотеки был отслужен молебен о больных онкологией.

  • 06gesti 200Русская Православная Церковь совместно с Институтом перевода Библии, Всероссийским обществом глухих и сурдопереводчиками готовит перевод Священного Писания на русский жестовый язык, сообщает Диакония.

    «При переводе важно достигнуть того уровня языка, который считается и точным, и естественным, и красивым, и понятным», — заявил директор Института перевода Библии Виталий Войнов на заседании участников проекта.

    Как отметил В. Войнов, процесс перевода на язык жестов очень трудоёмкий, он требует консультирования, апробации, тестирования, что может занять несколько лет.

  • Православные праздники - исцеление гадаринского бесноватого.

  • 4 мая семь православных благовестников из Кызыла и Турана посетили с проповедью поселок Уюк (Пий-Хемского района).

    Стоить отметить довольно высокий интерес местных жителей и их желание общаться и задавать вопросы.

    Надеемся, что эти посеянные семена принесут добрый плод.

    Источник - misotdeltuva.cerkov.ru

  • 400 vladyka Feofan