Филиппины

  • Апостолы XXI века. Миссия: Филиппины, 2015 г.

  • Апостолы XXI века. Миссия. Филиппины, 2015 г.

    Современное миссионерское служение Православной Церкви глазами участников. Учащиеся Школы Православного Миссионера при Синодальном Миссионерском отделе Московского Патриархата рассказывают о своей практике. Мария Голик и Анастасия Михайлова в поездке на Филиппины, лето 2015 года.

  • Восстановлен храм св. царицы Елены в Литтл Багио!

    03help05Завершены работы по восстановлению храма св. царицы Елены в Литтл Багио.

    После серии разрушительных землетрясений на о.Минданао этот храм оказался частично поврежден, как и многие другие здания региона. С помощью жертвователей из России и других стран удалось провести работы по усилению конструкции храма с помощью внешнего армирования и восстановлению повреждений. Мы благодарим всех помощников в этом святом деле. По словам архитектора, курирующего работы, храм теперь готов перенести множество подобных землетрясений. Но мы, конечно, молимся, чтобы Господь сохранил филиппинскую землю от бедствий.

  • Впервые совершён перевод богослужебного текста на варайский язык

    В учебном центре блаженной Матроны Московской на Филиппинах завершён перевод богослужения часов и изобразительных на язык «варай-варай». Это язык одной из народностей Филиппин «варай», проживающей на островах группы Висайя. Теперь прихожане общины свт. Николая Сербского в Пало, Лейте могут начать православную молитву на своём родном языке. Ранее для молитв люди здесь использовали английский или тагальский языки.

    Примечательно, что именно на этом языке говорили и говорят филиппинцы, живущие на острове Тубабао, где 70 лет назад нашли временное убежище 6000 русских вместе со святителем Иоанном Шанхайским. Так, молитвами свт. Иоанна православная проповедь пришла к потомкам тех филиппинцев, которые оказали великодушное гостеприимство русским беженцам.

    Филиппинско-Вьетнамская епархия phvieparchy.org

  • Индонезийские и филиппинские учащиеся духовных школ Русской Православной Церкви посетили Оптину пустынь

    С 24 июля по 7 августа 2020 года обучающиеся в Московской и Санкт-Петербургской духовных школах семинаристы из Индонезии и Филиппин по благословению Патриаршего экзарха Юго-Восточной Азии митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия совершили паломническую поездку во Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь, сообщает patriarhia.ru.

    Группу сопровождал секретарь Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии иеромонах Питирим (Донденко).

  • Как встретили Пасху 2017 на Филиппинах, фотогалерея

    Фото из православной миссии на Минданао и из возрождаемого русского прихода в Маниле.

  • Крещение в Тихом океане. Особенности православной миссии на Филиппинах

    В 2015 году телеканалы показали, как более двухсот филиппинцев в один день приняли крещение в водах Тихого океана и тут же на берегу во время Божественной литургии впервые причастились. И это было не первое такое массовое крещение жителей островного государства. Филиппины на сегодняшний день единственная большая страна Юго-Восточной Азии, где большинство населения — христиане, среди которых преобладают католики. Но в последние годы благодаря нашим миссионерам православных христиан здесь становится все больше. В декабре 2018 года приходы Московского Патриархата на Филиппинах были включены в состав Патриаршего экзархата в Юго-Восточной Азии. А в феврале 2019 года создана Филиппинско-Вьетнамская епархия. Об особенностях служения на Филиппинских островах «Журналу Московской Патриархии» рассказывает иеромонах Корнилий (Молев), секретарь Филиппинско-Вьетнамской епархии, клирик храма блаженной Матроны Московской в городе Давао и руководитель образовательного центра при храме.

    Пример отца Даниила

    Свой рассказ о миссионерском служении отец Корнилий начинает издалека, вспоминая, как он учился в Московском инженерно-физическом институте и рядом со студенческим общежитием, в котором он жил, находился храм апостола Фомы на Кантемировской, где служил настоятелем отец Даниил Сысоев. Молодой человек стал ходить в этот храм, поступил в миссионерскую школу к отцу Даниилу.

    — После убийства отца Даниила в 2009 году мы другими глазами стали смотреть на его служение, в том числе в качестве миссионера. Стало понятно, что это был не просто хороший священник и богослов, а человек, пострадавший за свою проповедь, — убитый за Христа. И стало невозможно оставить дело, начатое отцом Даниилом. Я до сих пор преподаю в созданной им школе. Сегодня она называется Школа православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе. Обучаясь в ней и будучи еще мирянином, я принял участие в нескольких миссионерских поездках в Африку, Монголию, Камбоджу, затем на Филиппины, когда наши священники только начали туда приезжать. После окончания ­МИФИ я продолжил обучение в Белгородской семинарии с миссионерской направленностью. Ректором семинарии в то время был митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, который уже тогда возглавлял Синодальный миссионерский отдел. Он меня взял к себе учиться в 2013 году, поскольку я хотел после окончания семинарии отправиться служить куда-нибудь за границу, тем более у меня уже было приглашение нести послушание в Камбодже или Лаосе.

    Но пока я учился и проходил послушания в Москве и Белгороде, Церковь в Азии значительно выросла, приходы Московского Патриархата в Камбодже и на Филиппинах были под окормлением архиепископа Солнечногорского Сергия (Чашина; сейчас митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский, Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии). Так я стал служить сначала в Камбодже, позднее владыка перевел меня на Филиппины, так как там была гораздо большая нужда в священниках. И уже три года я служу на Минданао, втором по величине острове на юге страны.

    Приют для русских беженцев

    Первая православная община в 1923 году в Маниле (столице Филиппин) была образована эмигрантами из России. В 1934 году на основании обращения русской диаспоры в Маниле епископом Китайским и Пекинским Виктором (Святиным) был учрежден приход в честь Иверской иконы Божией Матери. Иверский храм существовал до 1945 года, когда он был разрушен при освобождении города от оккупантов.

    В 1949 году, после прихода к власти в Китае коммунистов, около шести тысяч русских беженцев покинули Шанхай. Из всех стран мира только Республика Филиппины согласилась их временно принять. Русские были размещены на небольшом острове Тубабао. Одними из первых устроенных зданий были две церкви: в честь Архангела Михаила и в честь Серафима Саровского. Из бывшей военной походной церкви был устроен Свято-Богородицкий собор. В числе беженцев был епископ Иоанн (Максимович) — будущий святитель Иоанн Шанхайский, который периодически выезжал из Филиппин в другие страны, в первую очередь в США, чтобы организовать туда переезд беженцев. И это получилось: в 1951 году русские в основном покинули Филиппины.

    Большая волна интереса к Русской Православной Церкви началась в 2013 году. В этот год случился страшный по разрушительности тайфун Хайян, когда погибли несколько тысяч человек. Немало людей приехали из России, чтобы помочь филиппинцам вернуться к нормальной жизни, были среди них и священники. Одним из первых с гуманитарной помощью из Тайваня на остров Тубабао (Филиппины) прибыл отец Кирилл Шкарбуль. Общаясь с ним, многие местные жители заинтересовались Православием, задумались о крещении, приглашали его посещать их чаще. Поскольку отец Кирилл служил и на Тайване, он стал искать миссионеров или священников, которые могли время от времени приезжать на Филиппины и рассказывать всем заинтересованным об основах православной веры. Так одним из первых откликнувшихся стал священник Георгий Максимов. Они же с отцом Кириллом и совершили первые массовые крещения.

    В октябре 2016 года Священный Синод назначил епископа Солнечногорского Сергия (Чашина) управляющим приходами Московского Патриархата во Вьетнаме, Филиппинах, Сингапуре, Индонезии, Малайзии, Камбодже, Лаосе, КНДР и Республике Корея. Владыка начал работу с возобновления деятельности прихода в честь Иверской иконы Божией Матери в Маниле на Пасху в апреле 2017 года. Приход объединил православных многих национальностей, а костяком его стали православные ­филиппинцы, интересующиеся русской культурой. С назначением владыки Сергия приехал потрудиться на Филиппины священник Станислав Распутин.

    В декабре 2018 года решением Священного Синода РПЦ был образован Патриарший экзархат Юго-Восточной Азии, в котором были со­зданы четыре епархии: КорейскаяСингапурскаяТаиландская и Филиппинско-Вьетнамская. Главой экзархата был назначен митрополит Сергий.

    Миссия идет снизу

    — Вы служили в Камбодже, теперь служите на Филиппинах. В чем основные отличия в восприятии религии в этих странах?.

    — Камбоджа — это буддийская страна, Филиппины — католическая. У филиппинцев христианское мировоззрение. Они искренне верят в Бога. Можно увидеть, к примеру, водителя трайсикла (это местная разновидность общественного транспорта — мотоцикл с коляской, где перевозят людей), который перед дорогой обязательно перекрестится. И это не единичный случай. Когда было землетрясение, люди выбегали на улицу и кричали: «Господи, помоги!»

    А в Камбодже распространена буддийская культура. И представления о Едином Боге там у людей нет, оно просто вымыто этим буддийским мировоззрением. Там буквально на каждом углу кормят духов. Повсюду стоят специальные домики, где камбоджийцы оставляют для них пищу. У филиппинцев такого не встретишь. Да, здесь имеются свои оккультисты и шаманы. Но в целом у них есть, как я уже говорил, христианское понимание мира.

    Говоря об особенностях миссии на Филиппинах, мой собеседник подчеркивает, что это не «классический» вариант просвещения, когда миссионеры приезжают на новую землю, проповедуют, после чего люди начинают изучать основы веры, креститься. Здесь миссия идет «снизу». Местные жители сами узнают о Православии из книг, через Интернет и просят о крещении.

    — Но сложность заключается в том, — что приходят здесь к Православию не по одному или по два человека, а часто целыми общинами. Так, к примеру, в 2015 году крестились сразу четыре общины аглипайцев. Это представители так называемой Независимой филиппинской церкви, которая возникла в начале ХХ века и носит имя ее основателя Грегорио Аглипая — католического священника, который, протестуя против колониальной политики Католической Церкви, ушел в раскол. Со временем у аглипайцев стал происходить кризис веры, они увидели, что каждая из общин, каждый из священников, каждый из епископов верит во что-то свое. И они были в поиске единой веры. Услышали о Русской Церкви, узнали, что на Филиппинах есть русские священники, пригласили их рассказать о Христе, и начался процесс катехизации. В итоге эти общины были приняты в лоно Русской Православной Церкви. А это тысячи людей, которых надо научить вере. У них, конечно, была своя церковная культура, но совсем далекая от нашей. Помогает то, что они готовы меняться, учиться, им это очень нравится. И здесь действительно большой объем работы, а кадров не хватает. Это похоже на наши девяностые, когда люди массово пошли в Церковь и надо было их принять и наставить, а священников было недостаточно.

    Учеба для священников и прихожан

    Отец Корнилий замечает, что когда Синод назначил владыку Сергия нести служение в странах Юго-Восточной Азии, в том числе и на Филиппинах, то это был уже другой уровень организации труда священников. Была образована епархия, приходы объединились, появились благочиния: Манильское (острова Лузон и Себу), Даваовское (Минданао и Лейте), Генерал-Сантовское, Давао дель Сурское и Вьетнамское. Сформировались епархиальные отделы: миссионерский, социальный и катехизаторский. Сложилась полноценная епархия.

    — Есть кадровый голод, много проблем, но сейчас работа более целенаправленная, и нам есть куда расти. Понимание православной христианской жизни здесь вышло на другой уровень. В августе 2019 года решением Священного Синода быть правящим архиереем Филиппинско-Вьетнамской епархии было поручено мит­рополиту Ханты-Мансийскому и Сургутскому Павлу с титулом «Митрополит Манильский и Ханойский». Как раз недавно было 10-летие Ханты-Мансийской епархии, в которой он трудится. У него большой опыт организации епархиальной жизни. И этот опыт он привнес на Филиппины. Для меня было знаком, что владыка Павел служил, будучи священником, в соборе в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско, где покоятся мощи святителя Иоанна Шанхайского. В 1949 году, во время 27-месячного периода жизни русских беженцев в лагере на острове Тубабао, святитель Иоанн каждую ночь обходил весь лагерь и осенял его крестным знамением со всех четырех сторон. После того как лагерь был почти весь эвакуирован и люди разъехались по разным странам, налетел страшный тайфун и разрушил его до основания. И теперь святитель Иоанн привел владыку Павла потрудиться на Филиппины; мы верим, что это неспроста.

    После того как тысячи жителей архипелага обратились к Православию, их надо было где-то учить. Так возник образовательный центр блаженной Матроны Московской в Давао, которым руководит отец Корнилий. Здесь ведутся занятия с певчими, старостами общин, с будущими матушками, ведется просветительская деятельность среди прихожан. Знания даются самые разные — изучение устава богослужения, в том числе совершение служб мирским чином, и клиросное пение, и премудрости выпечки просфор и пошива церковного облачения.

    — Сначала этот центр был организован в городе Генерал-Сантос, но не все священники могли там постоянно трудиться. Да и назвать его полноценным центром было нельзя, скорее — как база. И когда назначили владыку Сергия, то он сразу понял, что необходимо создать более мощный центр для обучения, который и был открыт в Давао. Здесь постигают основы веры филиппинцы, которые, получив базовые знания, потом едут в Россию учиться в семинариях и духовных академиях. А перед этим им нужно пройти некоторую подготовку здесь, где обстановка приближена к семинарским реалиям, насколько это возможно. Важно, чтобы ребята, прежде чем решиться на обучение, посмотрели на уклад и распорядок дня в учебном заведении. Первые хиротонии были совершены владыкой Сергием. Впервые сразу пять местных жителей были рукоположены в диаконы и потом один стал священником. Затем владыка Павел рукоположил двух диаконов в пресвитеров. В феврале 2020 года в ходе архипастырского визита в Республику Филиппины митрополит Павел рукоположил в сан диакона пять старост церковных общин острова Минданао. И все они также проходят обучение в нашем центре.

    Бамбуковый храм

    Интересуюсь у отца Корнилия, как выглядят православные храмы на Филиппинах. И священник рассказывает, что в Давао, где он служит, это арендованные дома, о которых снаружи и не скажешь, что это храм, — ни куполов, ни креста, ни типичной архитектуры. В сельской местности в основном — это постройки из бамбука с земляным полом. Внутри все более узнаваемо — иконостас, подсвечники.

    — Нашей Церкви удалось построить здесь три здания более или менее классической храмовой архитектуры. Правда, одно из них сильно пострадало из-за землетрясения полтора года назад и сейчас восстанавливается. Работы по возведению другого храма тоже идут полным ходом. Мит­рополит Павел освятил место под строительство храма в Кинабалу. 22 февраля 2020 года впервые в истории Русской Православной Церкви на Филиппинах митрополит Павел освятил великим чином храм в честь преподобного Серафима Саровского в Макаланге.

    И хотя храмовых зданий здесь совсем немного, сегодня на Филиппинских островах действует 31 православный приход, где служат в общей сложности 13 клириков.

    Силами Филиппинско-Вьетнамской епархии сейчас делается перевод на себуано и тагалог (наиболее распространенные диалекты филиппинского языка) Евангелия, молитвослова и богослужебных текстов. Конечно, в филиппинских храмах есть книги с переводом Евангелия на ­английский язык, но они остаются невостребованными, поскольку большинство филиппинцев его не знают. Тексты с последованием богослужения основных праздников уже переведены, и православные филиппинцы теперь могут совершать Литургию на своем родном языке.

    Отец Корнилий рассказывает, что традиции встречи Праздника праздников — Пасхи филиппинцы перенимают у русских православных. Длительные посты филиппинцам в новинку, но они стараются их соблюдать. Ночные службы — тоже, и это удивительным образом воодушевляет их. А вот особенности национальной кухни отражаются на их пасхальном столе.

    — Куличи местные жители попробовали, и они им не очень понравились, поскольку и хлеб филиппинцы едят редко, и кулич им показался не настолько сладким, как они любят, для них он почти безвкусный. А вот когда местная жительница приготовила пасхальные куличи по русскому рецепту, положив туда, наверное, раз в пять больше сахара, они стали, на их взгляд, уже более съедобны. Им бы сладкого риса поесть — вот это для филиппинцев радость.

    Для местных жителей главное блюдо любого праздничного стола, и конечно же пасхального, это лечон — запеченный целиком поросенок. Мясо они в обычное время едят нечасто, поскольку большинство живут бедно и не могут себе этого позволить. Поэтому приготовить свинью — большой праздник. Мясо запекается на вертеле, на костре, без специй (потому что они дорого стоят) и поэтому получается внутри как вареное, довольно пресное. Говорят, что на наш вкус это блюдо не очень аппетитное. Но это все частности. Главное, что у нас с филиппинцами совпадает вкус к Церкви и Истине, а не к еде. А в центре праздника остается служба в храме и пасхальная радость, которая переполняет филиппинцев точно так же, как и нас, русских православных верующих.

    Беседовала Елена Алексеева

    Источник: Церковный вестник

    6 октября 2021 г.

  • Мало где люди так открыты для православной веры, как на Филиппинах

    200 o.Georgii«Вы едете на Филиппины? Зачем?» – незадолго до моей поездки в этот уголок Юго-Восточной Азии мне довелось услышать такой вопрос, а также и мнение, что ни сама страна, ни люди, её населяющие, не заслуживают внимания. Насколько же ошибочным оказалось это мнение!

    Филиппины – красивейшая страна, в которой живут замечательные люди. Для меня она была особенно интересна тем, что это единственная страна Юго-Восточной Азии, принявшая христианство. Подавляющее большинство населения – католики, но в последние годы всё больше появляется протестантов. Присутствует здесь и Православие. В 1930–1940-е годы существовал приход Русской Зарубежной Церкви, и около полугода здесь прожил святитель Иоанн (Максимович); в 1990 году появился приход Константинопольского Патриархата, а в 2008 году – миссия Антиохийской Православной Церкви. Как раз в общении с православными филиппинцами и прошли несколько дней моего частного визита.

    С собой я привёз иконочки с копией Владимирского образа Божией Матери и надписями на двух основных языках Филиппин – тагалог и себуано. Эти скромные издания Православного миссионерского общества имени преподобного Серапиона Кожеезерского оказались очень востребованы, также как и нательные крестики, ладан и другие православные церковные предметы, которые не так легко здесь достать.

  • Митрополит Манильский и Ханойский Павел встретился со студентами из Филиппинско-Вьетнамской епархии, проходящими обучение в Санкт-Петербургской Духовной Академии

    04philippini5 февраля 2021 года, в г. Санкт-Петербурге, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел встретился со студентами Филиппинско-Вьетнамской епархии, которые проходят обучение в Санкт-Петербургской Духовной Академии, сообщает phvieparchy.org.

    Митрополит Павел рассказал студентам о пастырском служении и поделился своим опытом. Студенты задавали владыке вопросы, касающиеся духовной жизни священника, смирения, покаяния и общения с прихожанами. Также обсуждены вопросы, связанные с дальнейшим обучением семинаристов.

  • Митрополит Манильский и Ханойский Павел посетил приходы южной группы на острове Минадао республики Филиппины

    18 октября 2019 года, митрополит Манильский и Ханойский Павел посетил приходы южной группы на острове Минданао Республики Филиппины.

    Архипастырь отслужил молебен на приходе свт. Николая Мирликийского в Кайупо, и в Киамбу на приходе свт. Иоанна Шанхайского, после чего пообщался с представителями общины и вручил всем памятные подарки.

    Также владыка Павел побывал на месте недостроенного храма в Маитум.

     Источник - ugraeparhia.ru

  • Монах Филипп (Балингита)

    monk Filipp Balingita 200Проповедует на Филиппинах.

    Православный монах и миссионер РПЦЗ. Проживал в Маниле. Заинтересовавшаяся православием протестантская община на Филиппинах пригласила к себе отца Филиппа,  желая узнать больше о православной вере. Благодаря поездкам отца Филиппа желающих стать православными христианами протестантов (включая и бывшего пастора) приняли через крещение.

    Об отце Филиппе статья на нашем сайте.

  • На Филиппинах началось строительство нового православного храма

    05philippiniНачались работы по возведению храма Русской Православной Церкви в селении Кинабалан на острове Минданао (Филлипины), сообщил 5 февраля 2021 года сайт Филиппинско-Вьетнамской епархии.

    Поскольку нынешнее молитвенное здание прихода в честь апостола Фомы находится в плачевном состоянии, было принято решение о строительстве нового храма. Закладной камень освятил в феврале прошлого года митрополит Манильский и Ханойский Павел.

    Дальнейшие работы были прерваны из-за пандемии коронавируса, однако теперь строительство возобновляется. Силами прихожан уже выровнена площадка на месте, где возводится храм.

    Источник - patriarhia.ru

  • На Филиппинах православные священники оказали помощь голодающим семьям

    01help philippini22 мая Филиппинско-Вьетнамская епархия передала более 70 продуктовых наборов голодающим семьям барангая Букана в городе Давао и в поселке Каюпу (Сарангани). В ближайшие дни при поддержке местных органов власти запланирована доставка еще 200 продуктовых наборов нуждающимся, сообщает Диакония.ru. В связи с распространением коронавирусной инфекции в Филиппинах действует жёсткий карантин. Второй месяц люди находятся дома, многие лишены возможности работать, не могут выходить на улицу больше одного раза в неделю, остановлен общественный транспорт.

  • Наши Филиппины: радости и беды

    fil1 200Недавно БФ Христианская книга перевёл деньги для миссионерской поездки на Филиппинах. О результатах поездки пишет диакон Георгий (Максимов):

    За минувшие месяцы много хорошего произошло в нашей миссии на Филиппинах и во многом это стало возможным благодаря поступившим пожертвованиям. Их список и траты подробно расписаны здесь. Итак, что было сделано?

    fil2 2001. Опубликована первая православная книжка на тагалоге "Чем Православие отличается от католицизма и протестантизма". Впоследствии она была распространена среди приходов и общин как миссии Русской Зарубежной Церкви, так и Антиохийской Православной Церкви. Со своей стороны Миссионерский центр им. о. Даниила Сысоева (Сербия) оплатил перевод и издание на тагалоге ещё одной книги - свт. Николая Сербского. Слева фотография нашей книги. На обложке изображён православный Свято-Богородицкий храм, действовавший в русском лагере на о. Тубабао в 1949-1953 гг.

    2. На острове Тубабао построена православная часовня на месте фундамента русского православного храма в честь Превятой Богородицы, в котором служил свт. Иоанн (Максимович) во время своего пребывания в лагере русских беженцев.

  • Новости православной миссии на Филиппинах

    ШПМ при Синодальном Миссионерском Отделе РПЦ МП передала часть собранных икон и крестиков в Филиппины о. Филиппу (Балингита). После о. Филипп рассказал о миссии на Филиппинах представителям Школы.

    Напомним, что на Филиппинах обратилась в Православие небольшая община во главе с пастором. Они принадлежали к "церкви аглипая" (местная разновидность протестантизма) и живут на острове Давао. Представители общины от своих друзей услышали о Православной Церкви, заинтересовались и пригласили к себе монаха Филиппа (Балингита) из РПЦЗ, живущего в Маниле. О. Филипп к ним стал ездить, рассказывать о Православии, проводить катехизацию. 2 июня их приняли через крещение - 28 человек, включая бывшего пастора, крестившегося с именем Иоанн. Также они, при поддержке нашего миссионерского общества, построили себе небольшую часовню во имя свт. Иоанна Шанхайского (он в свое время посещал Филиппины и его здесь многие любят).

  • Новые Апостолы

     01avl 200Беседа с Александром Люлькой, ректором Школы Православного Миссионера. 

    Школа Православного Миссионера была основана в 2008 году иереем Даниилом Сысоевым, трагически погибшим 19 ноября 2009 года. В 2010 году Школа была включена в структуру Синодального миссионерского отдела РПЦ. О том, как и чему учат будущих миссионеров, о специфике и географии их будущего служения, а также о перспективах деятельности этого учебного заведения мы беседуем с ректором Школы, православным религиоведом и публицистом Александром Люлькой.

    – Александр, когда к вам в Школу приходят новые люди, как вы определяете, кто из них может стать миссионером, а кто нет?

    – Определить это невозможно. В большинстве случаев люди и сами не знают о том, на что они способны. Большинство из нас не знают своих возможностей, что они могут делать, а что нет. Мы же, как преподаватели, можем опираться лишь на то, что у человека есть ощущение какого-то призвания. Это может выражаться и просто в очень живом интересе к вере. Но главное – это чувство призвания. Миссионерство – это призвание. Другое дело, что не все смогут это понести, но желание человека заниматься чем-то подобным – естественно. Желание любого христианина исповедовать свою веру устами – естественно. Желание поделиться радостью – естественно. Без этого просто нельзя жить. Другое дело, что это желание часто затмевается житейскими проблемами, «бытовухой».

  • Освящение купола и креста храма Успения Пресвятой Богородицы в Банате

    Освящением купола и креста завершилось обновление храма Успения Пресвятой Богородицы в Банате. Прошлая храмовая постройка была практически полностью съедена термитами. Одновременно с ремонтом здания для храма впервые был сооружен купол с крестом.

    Чин освящения купола совершил серетарь Филиппинско-Вьетнамской епархии иеремонах Корнилий (Молев) в сослужении с иереем Иоакимом Гонзалесом и иереем Романом Буниелем сообщает Патриарший Экзархат Юго-Восточной Азии

  • По следам свт. Иоанна (Максимовича) на Филиппинах

       image 200Как известно, в 1949 г. пять с половиной тысяч русских беженцев покинули Шанхай, спасаясь от наступления китайских коммунистов. Из всех стран мира только Филиппины согласились принять русских беженцев. Их поместили на небольшом острове Тубабао, где прежде находилась упразднённая военная база США. В большом палаточном городке значительная часть русских беженцев прожила с 1949 по 1951 годы, а последний русский покинул остров в 1953 году. Эти события, а также подробности жизни на "русском острове" описаны во многих источниках, упомяну статью Т. Таболиной и книгу Н.В. Моравского. В лагере были устроены две палаточные церкви - одна в честь Архангела Михаила, а вторая в честь прп. Серафима Саровского. Кроме них был устроен большой Свято-Богородицкий собор, переделанный, с разрешения филиппинских властей, из бывшей американской военной церкви за пределами лагеря. По воспоминаниям очевидцев, деревянный собор стоял "на самом высоком месте, откуда открывался красивый вид на море и ближайший лес". Он изображён на фото. 

  • Помощь Филиппинам из Сербии

    Сербское Православное Миссионерское общество "о. Данил Сисојев" www.svedokverni.org отправило 150-ти килограммовую посылку на нужды миссии, возглавляемой иеромонахом Филиппом (Балингита) в г. Манилы (Филиппины). Содержание посылки:

    DSCF9966 200- 300 экземпляров книги святителя Николая Сербского "Толкование заповедей блаженств" и "Объяснение Символа веры" на тагальском языке;

    - 1000 экземпляров книги диакона Георгия Максимова "Чем Православие отличается от монофизитства, католицизма и протестантизма?" на тагальском языке;

    - 3000 иконок с надписями на тагальском, кебуано и английском языках;

    - более 1 кг ладана;

    - около 700 гр. уголя;

    - 4 полных комплекта священнических облачений;

    - 20 больших деревянных икон;

    - бутылочки с освящённым маслом;

    - 170 чёток;

    - новый ноутбук и б/у лазерный принтер;

    - 19 компакт-дисков с полным набором церковных служб на английском (Минея, Триодь, Octoih, молитвенник,...), древние отцы, толкование Библии свят. Иоанна Златоуста, видео-урок о православном храме, книги свят. Илариона Троицкого.

  • Православная миссия на Филиппинах

Поможем воцерковлению китайцев

Поможем воцерковлению китайцев

Дорогие братья и сёстры!
Мы начинаем сбор средств на проведение курсов русского языка для китайцев, которые сейчас начинаются при Китайском Патриаршем Подворье. Курсы посещают новообращенные и оглашенные китайцы, живущие в России. Курсы уникальны тем, что в них особое внимание уделяется православной лексике.

Собрано 32586 р. 
Осталось собрать 6414 р. 

Требуется собрать всего 39000 р.