миссионеру

  • Мой путь к Богу (26.04.2015) - Выпуск 22

    Рассказ бывшего сатаниста и неоязычника.

    Телеканал "Спас".

    Ведущий  - иерей Георгий (Максимов).

    Гость - Иван Лисков, бывший неоязычник.

  • Мой путь к Богу (27.12.2015) - Выпуск 44

    Рассказ человека, прежде практиковавшего йогу, но в последствии обратившегося в православную веру.

    Телеканал "СПАС".

    Ведущий - иерей Георгий Максимов.

    Гость - Георгий Солдатов, Юрист.

  • Мой путь к Богу (28.02.2016) - Выпуск 49

    Рассказ православного священнослужителя, бывшего члена Церкви Объединения (Церкви Муна) - часть 1.

    Телеканал "СПАС".

    Ведущий - иерей Георгий Максимов.

    Гость - протоиерей Лев Семёнов.

  • Мой путь к Богу (28.06.2015) - Выпуск 30

    Рассказ христианки, которуг Господь привёл в Церковь через болезнь.

    Ведущий - иерей Георгий (Максимов).

    Гость - Дарья Артамонова, приходской миссионер, студентка ШПМ.

  • Мой путь к Богу (28.12.2014) - выпуск 8

    Рассказ бывшего атеиста (беседа с руководителем ШПМ).

    Телеканал "Спас".

    Ведущий - диакон Георгий (Максимов)

    Гость - Люлька Александр Вячеславович, преподаватель.

  • Мой путь к Богу (29.03.2015) - Выпуск 18

    Рассказ бывшего каббалиста (последователя учения М. Лайтмана).

    Телеканал "Спас".

    Ведущий - иерей Георгий (Максимов).

    Гость - Дмитрий Жигайлов, сектовед.

  • Мой путь к Богу (30.11.2014) - Выпуск 5

    Рассказ бывшего буддиста.

    Телеканал "Спас".

    Ведущий - диакон Георгий (Максимов).

    Гость - Антон Готман, студент Белгородской семинарии.

  • Мой путь к Богу (31.02.2016) - Выпуск 47

    Рассказ христианки, пережившей потерю веры и вернувшейся к Богу.

    Телеканал "СПАС".

    Ведущий - иерей Георгий Максимов.

    Гость - Елена Бабаевская, менеджер проектов.

  • Мой путь к Богу (31.05.2015) - Выпуск 27

    Рассказ учёного-физика.

    Телеканал "Спас".

    Ведущий - иерей Георгий (Максимов).

    Гость - Андрей Ветчинкин, учёный-физик.

  • Обращение к миссионеру

    Апостолы Петр и Павел«Что лучше, возвышеннее, благороднее служения миссионерского?» [1]. Оно «есть дело поистине святое и равноапостольное. Блажен, кого изберет Господь и поставит на такое служение!» [2].

    К тебе, дорогой собрат, ощутившему в своем сердце призыв Божий к миссионерскому служению, обращены эти строки, собранные от сокровищницы святоотеческого наследия.

    Прежде всего, православному миссионеру надлежит «догматов веры и сущности деятельного учения держаться так твердо, чтобы ничего противного им не говорить и не допускать, хотя бы угрожала тебе явная смерть» [3]. «Ни единым догматом, ни единой чертой в догмате мы не можем поступиться, так как все, что мы содержим до йоты — Божие учение, данное роду человеческому для спасения» [4].

    Если миссионер твердо следует этим принципам, тогда «на его стороне стоит истина Православия, а истина есть такая сила, которую ничто в мире одолеть не может» [5].

    Истина христианства проста, и изложение ее должно быть ясным и доступным.                                                                                                       

  • Патриарх Кирилл о современном миссионерстве

    25NOV 013Миссия имеет вселенское измерение. Мы с вами как бы участвуем в этой Вселенской борьбе света и тьмы, добра и зла, Христа и дьявола, и нужно ясно понимать, что миссионеры всегда как бы на переднем фланге этой невидимой, но реальной борьбы.

    А теперь, пользуясь случаем, я бы хотел несколько слов сказать о том, как я сам понимаю миссию. Может быть эти слова кому-нибудь помогут обратить внимание на то, на что мы, в общем, редко обращаем внимание. Я думаю, что от понимания природы миссии во многом зависит успех миссионерского дела. Ну, казалось бы, а чего тут особенно понимать? Миссия - проповедь, обращенная в первую очередь вовне. Да, это так. Но эти определения не исчерпывают, как бы, всей природы миссионерского дела, понимание которой может во многом помочь людям справиться с теми миссионерскими задачами, которые пред ними стоят.

    Позвольте мне напомнить вам текст, который лежит в основе всякого миссионерского делания: "Шедше убо научите вся народы...". Вот этот евангельский текст, которым завершается повествование о земной жизни Христа Спасителя, текст, который является основополагающим, оправдывающим, объясняющим Христианскую миссию и побуждающим к Христианской миссии.

  • Почему люди не хотят миссионерствовать. Священник Даниил Сысоев.

    200 o.DaniilЯ бы хотел назвать ещё одну причину, по которой часто люди не хотят миссионерствовать. Дело в том, что Священное Писание дает чёткое разделение: есть область света, есть область тьмы. Есть место избранников Божиих, Церковь Божия – область спасаемых, как говорится в каноне, а есть место, в котором действует диавол, где люди находятся под властью князя тьмы и после смерти неизбежно попадают в ад. Так вот, у нас в сознании размыта эта граница. У нас есть такие, которые говорят: «Да, вне Церкви нет спасения», и при этом они же говорят: «Но вне Церкви есть же хорошие люди». Вот это во многом та причина, почему люди не проповедуют. Они думают, что можно спастись своими собственными делами. Но это невозможно, это ересь Пелагия. Если можно спастись без Церкви, то Христос напрасно умер. И вот это ощущение возможности спасения без Христа – оно и губит миссионерство. Ведь я не смогу спокойно сидеть и молчать о Христе, если знаю, что тот же мой неправославный сосед гарантированно попадет в ад, что не вошедшие в Церковь – люди погибающие. Люди, которые скользят в ад и сами это знают. Это им не кто-то со стороны говорит – они сами это чувствуют. У них депрессия, у них разъедающие страсти, их мучает совесть, их мучает жизнь, они несчастны, они маются ложными надеждами и получают истинную скорбь. И вот эти люди ищут выхода, а мы им говорим: «Да ничего страшного, будь неплохим человеком – и все нормально». Это ложь. Именно эта ложь, отсутствие чувства избранничества христианина и порождают нежелание миссионерствовать. Мы избранники. Нас Бог избрал, но не для того, чтобы мы ходили гоголем, гордились и говорили: «Ой, какие мы хорошие», а для того, чтобы несли свет Божий, чтобы призывали: «Собирайтесь к нам на корабль!» 

    Священник Даниил Сысоев +

  • Православные чудеса в Пакистане: исцеления по молитвам

    oIoannT2 200Случай произошёл три месяца назад. Кто-то позвонил мне ночью и сказал про одного из моих юных прихожан: «Отец, Рафаил в больнице, у него рак». На следующий день утром я пришёл в больницу. Найти Рафаила удалось не сразу, соседи по палате согнали его с кровати и он сидел на полу. Войдя в палату и поздоровавшись с ним, я начал молиться о его выздоровлении. Другие люди, больные мусульмане, тоже подошли и сели рядом. Затем я поговорил с доктором, он сказал мне, что положение Рафаила очень тяжёлое. У меня было 500 рупий в кармане, я дал ему их, но он стал отказываться: «Не надо, отец, только молитесь обо мне», но я настоял: «Возьмите, доктор, ведь Вы заботитесь о моём мальчике». Затем я спросил что нужно для Рафаила, и он сказал: «молоко и сок». На следующий день я купил коробку молока и сока и отправился в больницу. В этот раз Рафаил был уже на кровати, а не на полу. Я обнял его, благословил и спросил, как он себя чувствует, дал сок и молоко. Он ответил, что ему лучше. А через два дня мать Рафаила позвонила мне и сказала, что он совсем выздоровел и уже вернулся домой, в свою деревню.

  • Православный ответ 10 - Русский народ в Библии

  • Православный ответ 11 - Мусульманам об иконах

  • Православный ответ 4 - Называл ли Иисус себя Богом?

  • Православный ответ 5 - Грех ли получать паспорт?

  • Православный ответ 6 - Откуда в мире зло?

  • Православный ответ 7 - Правда о Ванге

  • Православный ответ 8 - Иконы в Библии