
Беседа с исследователем и преподавателем русской философии, публицистом, организатором Лектория на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ, главой общества «Южный Крест», членом Ученого совета ШПМ, представителем Аргентинской и Южноамериканской епархии в России, зам. главы интеллектуального Клуба «Катехон» Еленой Малер
– Как начинался ваш проект по взаимодействию храма и университета?
– В 2016 году Святейший Патриарх Кирилл благословил храм Живоначальной Троицы на Воробьевых горах начать взаимодействие с Московским Государственным Университетом. Меня привлекли к этому проекту, поскольку я сама принадлежу к миру науки: философ по образованию, преподаватель философии; при этом – православная христианка, к тому же занимаюсь миссией в Школе Православного Миссионера. Мне это предложение очень понравилось, поскольку оно полностью соответствовало моим собственным стремлениям.
Главной нашей целью было – не отпугнуть университетский мир от Церкви, а наоборот – привлечь. Очень хотелось найти такие формы взаимодействия, которые были бы интересны и университетским ученым, и церковным.
Находясь между этими двумя мирами, я всегда ощущала, что разъединение Церкви и мира науки и утверждение, что они не имеют ничего общего – совершенно искусственно. На самом деле, мир науки – един. Есть ученые неверующие и ученые верующие, но и те, и другие – принадлежат к миру науки. Тем более, как преподаватель истории философии, я совершенно точно знаю, что большая часть истории европейской культуры (философии, литературы, искусства) формировалась в симфонии науки и религии. Они не противопоставлялись друг другу, а нормально сосуществовали на протяжение веков.
Поэтому, мне прежде всего хотелось воссоединить эти миры. Хотелось создать единое пространство, в котором светские и церковные ученые могли бы вместе заниматься исследованиями, рассматривать те или иные темы с разных точек зрения, обсуждать и, может быть, переубеждать друг друга.
– Как удалось организовать ваш Лекторий?
Первым моим шагом был поиск православных сотрудников университета. Я знала таковых на гуманитарных факультетах – прежде всего, философском и филологическом, на которых рассматриваются вопросы, касающиеся смысла жизни, и на которых, как правило, есть верующие ученые. Но, к моему удивлению, таковые нашлись не только на гуманитарных, но и на естественнонаучных факультетах, что стало для меня большим открытием и большой радостью.
Мы собрали православных сотрудников университета при храме, рассказали о проекте и обсудили с ними, каким могло бы быть такое взаимодействие. Возникла идея Лектория, в котором проходили бы лекции, семинары, круглые столы на самые разные темы, но в христианском ракурсе. То, о чем в светском ВУЗе далеко не всегда получится поговорить. И это оказалось, как им, так и нам невероятно интересно. Ведь если взглянуть на ту или иную тему с христианской точки зрения, можно увидеть в ней важнейшие, прежде скрытые смыслы.
Так мы начали проводить наш Лекторий на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ. Стали обращать внимание на круглые даты жизни и творчества важных для нас деятелей. Например, в честь 120-летия русского философа В.С. Соловьева у нас прошло выступление «Идея Церкви у Владимира Соловьева» и.о. декана философского факультета МГУ А.П. Козырева. К 200-летию Ф.М. Достоевского и к 150-летию каждого из его великих романов у нас прошли выступления об их христианском смысле. К 120-летию Клайва Льюиса у нас прошло выступление о его «Вере, жизни и трудах». Недавно к 300-летию Иммануила Канта у нас состоялось выступление на тему «Кант как толкователь Священного Писания».
Кроме того, мы начали проводить встречи по поводу значимых исторических событий. К 100-летию революции у нас прошли выступления «Февральская революция: интеллигенция и Церковь» и «100-летие революций 1917 года: мифы и факты». В 2017 году совместно с историческим и философскими факультетами МГУ мы организовали круглый стол «Русское Зарубежье: история и наследие» в честь 10-летия воссоединения РПЦ и РПЦЗ. В 2018 году совместно с кафедрой Истории Церкви МГУ мы провели круглый стол «Русское Патриаршество: к 100-летию возрождения».
Также нас очень интересовала тема соотношения христианской картины мира и данных современного естествознания. И в нашем Лектории с первого же года его основания начали проходить лекции, семинары, встречи, на которых выступают верующие кандидаты и доктора наук естественнонаучных факультетов. Среди самых интересных тем: «Гипотеза эволюции: мифы и факты», «Разумный замысел как концепция», «Шестоднев и естественные науки».
В процессе работы нашего Лектория у нас возникло три лекционных цикла: «Христианство и философия», «Христианство и мировая культура», «Христианство и естествознание».
В этом мы и видим свою миссию – открывать христианские смыслы и говорить на христианские темы с университетскими учеными.
– Много человек собирается?
– Лекторий ни разу не был пустым. Может собраться пятнадцать человек, а может шестьдесят. Но в среднем – это тридцать-сорок человек. Как классическая учебная аудитория.
– Какие еще виды взаимодействия со студентами вы осуществляете?
Начала расширяться область нашего научного взаимодействия. С нашим храмом философским факультетом МГУ был заключен договор об организации студенческой практики в учреждениях Московского Патриархата. И несколько студентов-религиоведов уже прошли у нас такую практику. В нашем храме постоянно служатся молебны перед началом учебного года, а по желанию и перед сессиями. При храме проходит Кинолекторий с просмотром, киноведческой лекцией и обсуждением самых значимых картин мирового кино. А также мы организовываем экскурсии для студентов МГУ как по нашему храму, так и по другим храмам и монастырям Москвы, знакомя студентов с ее историей и святынями.
– В Лекторий приходят только студенты или кто-то еще?
– Вход в Лекторий свободный: на мероприятие может прийти любой человек, который увидел анонс. Но мы обращаемся совсем не к обыденным темам – тематика нашего Лектория научная. Так что, естественным образом у нас собираются слушатели, которых интересуют именно научные темы. И, прежде всего, студенты, которые приходят послушать собственных преподавателей и, что самое интересное, могут услышать от них то, что не услышат в университете.
– Оказывают ли православные преподаватели влияние на своих коллег?
– Судя по нашему опыту, какое-то влияние – да. Потому что со временем о нашем Лектории начинали узнавать сотрудники, к которым мы еще не успели обратиться, в том числе и не верующие. И говорили о своем желании в нем выступить, или принять участие в обсуждении той или иной темы. В том числе, о готовности познакомиться с христианским взглядом на ту или иную тему и обсудить ее в этом новом ракурсе.
– С какой периодичностью проходят встречи в вашем Лектории?
– Как правило, это два выступления в месяц. Помимо этого, по воскресеньям проходят отдельные лекционные циклы философа, члена Синодальной библейско-богословской комиссии Аркадия Малера «Священное Писание» и «Христианская философия». А также два раза в месяц проходят лекции настоятеля нашего храма, кандидата богословия и члена Синодальной библейско-богословской комиссии протоиерея Андрея Новикова «Религия и политика. Политическая теология Христианской цивилизации», которые он читает на основе курса, ранее прочитанного им на кафедре религиоведения МГУ.
– Работаете ли вы с иностранными студентами?
– У нас есть отдельный проект, в рамках которого мы проводим экскурсии по самым значимым храмам Москвы для иностранных студентов разных ВУЗов, в том числе и МГУ, на английском и испанском языках. Лектории для иностранных студентов мы не проводим. Идея проводить такие экскурсии появилась после общения с некоторыми из них и понимания, что за пять лет обучения в России они не узнают о нашей стране ничего стоящего. Их знания ограничиваются посещением Красной площади, Мавзолея, а также главных московских баров и ночных клубов. Такие экскурсии у нас проходят ежемесячно, группы набираются всегда, и многие студенты становятся их регулярными участниками.
– С какими трудностями вам приходилось сталкиваться в деле налаживания взаимодействия храма и университета?
– Мы хотели бы иметь возможность проводить больше мероприятий на территории Московского Государственного Университета. Почему это важно? Студенты зачастую в течение всего дня находятся в университете и у них далеко не всегда есть возможность посетить какое-то мероприятие вне его стен. Поэтому, когда проводится лекция или круглый стол в соседней аудитории, у них гораздо больше возможностей его посетить. До 2019 года нам удалось провести несколько круглых столов совместно с гуманитарными факультетами прямо в Шуваловском корпусе МГУ. Кроме того, мы работали со студенческой группой, которая называлась «Христиане МГУ», в которую входили студенты разных христианских конфессий и собирались для обсуждения Священного Писания и интересующих их тем. Они обратились к нам с предложением рассказывать о православном взгляде на ту или иную обсуждаемую ими тему. Но, к сожалению, после 2019 года – после ограничений, связанных с ковидом, доступ в здание университета и осуществление каких-то совместных проектов на его территории стал максимально затруднен.
– Чтобы вы посоветовали людям, которые хотят осуществить подобный проект?
– На мой взгляд, очень важно понимать, что «костяк» университета – это не столько студенты, сколько его преподаватели, его сотрудники. Поэтому, начинать взаимодействовать я очень советую именно с ними. Стоит попытаться найти православных преподавателей, познакомиться и именно с ними обсуждать возможные формы взаимодействия с этим ВУЗом. Они могут стать опорой этого взаимодействия. И именно за ними подтянутся и их студенты. А по прошествии времени, именно при храме православные сотрудники и студенты смогут объединиться и взаимодействовать.
У нас именно так и получилось. За время работы нашего Лектория, при храме Живоначальной Троицы образовалась группа православных сотрудников МГУ, а затем и группа православных студентов. И мы регулярно проводим для них отельные праздничные встречи — Рождественские, Масленичные и Пасхальные.
Наконец, было бы правильно использовать и то, что совсем недавно появилось предписание всем ВУЗам заниматься духовно-нравственным воспитанием молодежи. Так кому же, как не храмам, предложить университетам осуществлять эту работу совместно. Ведь если для университетов это не совсем профильная деятельность – для Церкви духовно-нравственное воспитание – это то, чем они занимается постоянно.
– Были ли в вашей практике случаи воцерковления студентов?
– Могу сказать точно, что в результате нашей работы у студентов как минимум меняется отношение и к Церкви, и к христианству. Несмотря на то, что мы живем уже в 20-е годы XXI века, я наблюдаю, как студенты впервые переступают порог православного храма, придя на одну из экскурсий. С ощутимой внутренней опаской, непониманием, всевозможными антицерковными мифами из молодежных каналов и блогов. Похожее настроение заметно и у не православных студентов, впервые попадающих на наш Лекторий и не понимающих, как в прихрамовом пространстве могут обсуждать мировую философию, культуру, историю, естествознание, причем, на настоящем научном уровне. Но после первого же посещения – это отношение меняется. Затем появляется интерес. И кто-то начинает ходить в Лекторий, а потом и в храм.
Специфика нашего храма в том, что рядом с ним нет жилых домов. Вблизи него находятся корпуса МГУ, а практически напротив – главное здание МГУ, в котором, помимо нескольких факультетов, есть студенческое общежитие. И как раз проживающие в нем студенты становились прихожанами нашего храма. Интересно, что храм Троицы на Воробьевых горах никогда не закрывался. И некоторые преподаватели делились с нами воспоминаниями о том, что именно этот храм был первым храмом, в который они когда-то зашли в жизни. Кто-то именно в нем крестился. Кого-то именно в нем отпевали.
Так что, Троицкий храм естественным образом оказался связан с жизнями и сотрудников, и студентов МГУ. И мы будем продолжать укреплять эту связь и начатое нами взаимодействие.
Беседовали Владимир и Александра Малышевы
Сайт Комиссии по катехизации и поддержке внутренней миссии при Епархиальном совете г. Москвы
25 апреля 2024 года в Школе православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе была прочитана лекция «Православная миссия в Африке».
Лекцию прочитал А.В. Люлька, который потрудился в ряде стран Африки — Эфиопии, Руанде, Бурунди, Кении, Габоне, Анголе, Камеруне и Танзании — в рамках деятельности Патриаршего экзархата Африки.
Александр Вячеславович рассказал студентам и выпускникам школы об особенностях служения на континенте, менталитете и обычаях местных жителей, а главное, их стремлении познать истину.
Школа православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе
10 марта 2024 года состоялась подробная экскурсия для группы латиноамериканцев в Храм Христа Спасителя. В экскурсии приняли участие латиноамериканцы из нескольких стран Латинской Америки: Кубы, Доминиканы, Перу и Парагвая. Провел экскурсию хороший знаток Храма Христа Спасителя, который принимал участие в его восстановлении. Организовала экскурсию преподаватель ШПМ Елена Малер, в проведении экскурсии приняла участие студентка ШПМ Юлия Иноземцева.
Участникам экскурсии рассказали об истории храма. Он был построен в XIX веке в благодарность за победу России над Наполеоном. Затем в XX веке был жестоко разрушен коммунистами. А в конце XX века заново воссоздан. Внутри храма группе рассказали о его устройстве, о его росписях, а также показали хоры - специальный балкон, где находится церковный хор во время служб. Затем участники экскурсии поднялись на открытую галерею у куполов храма, с которой открываются очень красивые виды на московский Кремль и весь центр Москвы. А также группе разрешили подняться на колокольню храма, показали его самый большой колокол и рассказали о технике колокольного звона.
Это было очень интересное путешествие по главному храму России - Храму Христа Спасителя, познакомившее с русской историей, устройством и традициями русской православной Церкви.
Школа православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе

25 января 2024 года в рамках XXXII Международных Рождественских образовательных чтений, в зале при храме святителя Николая Чудотворца в Новой Слободе, под руководством председателя Синодального миссионерского отдела состоялась конференция «Внешняя миссия Русской Православной Церкви и миссионерский потенциал культуры».
Председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий благословил работу конференции и произнес вступительное слово. Владыка отметил, что еще до недавнего времени о внешней миссии должным образом речь практически не шла, а зарубежная церковная деятельность в основном проходила в рамках окормления соотечественников и налаживания межконфессиональных связей. Но затем Священным Синодом нашей Церкви был принят документ, в котором были сформулированы конкретные положения, связанные с развитием внешней миссии нашей Церкви - и это направление начало активно развиваться.
Следующее слово было предоставлено куратору конференции, члену Ученого совета и преподавателю ШПМ Елене Малер, по инициативе которой ровно 5 лет назад в рамках Рождественских чтений состоялась первая секция по зарубежной миссии. Как она отметила, до недавнего времени эта тема в рамках программы Рождественских чтений вообще не поднималась и впервые посвященный ей круглый стол удалось провести в 2019 году. Его организаторами стали Синодальный миссионерский отдел РПЦ, Аргентинская и Южноамериканская епархия МП и Православное миссионерское общество «Южный крест». За прошедшие 5 лет конференция по внешней миссии стала постоянной частью программы Рождественских чтений и, как и задумывалось, превратилась вместо встречи и обмена актуальным опытом миссионеров со всего мира. Ведущий конференции, заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по внешней миссии иерей Дионисий Гришков сделал сообщение по теме «Потенциал миссионерской деятельности в Шри-Ланке». Он рассказал об истории распространения христианства на Шри-Ланке, поделился опытом недавно состоявшейся поездки в эту страну и размышлениями о перспективах православной миссии в этом регионе.
С сообщением о деятельности и миссионерских проектах Патриаршего Экзархата Африки выступил руководитель миссионерского отдела Экзархата, член Ученого совета и преподаватель ШПМ иерей Георгий Максимов. Он отметил, что именно сейчас в странах Африки открываются очень большие перспективы для православной миссии, которая очень активно развивается, в том числе в интернет пространстве. По его словам, на данном этапе наша миссия в первую очередь ориентирована на неканонические «православные» группы, которых немало в африканских странах. Когда же православная традиция станет прочной - появится возможность для православной миссии и среди других, существующих в Африке, конфессий.
Председатель Образовательного отдела Патриаршего экзархата Африки, преподаватель ШПМ чтец Константин Гордица сделал сообщение об организованной Отделом активной работе с африканскими семинаристами, которые направляются в Россию для получения духовного образования и богослужебной практики в духовные учебные заведения и храмы Русской Православной Церкви; и отметил, что в этой работе Отдела активное участие принимают студенты ШПМ.
Иерей Климент Нехамайя, священник из Индии, настоятель прихода Русской Православной Церкви в честь Живоначальной Троицы в г. Чандрапур, сделал сообщение об истории
распространения христианства в Индии, рассказал о первом миссионере Индии святом апостоле Фоме и почитаемых местах, связанных с его именем, и поделился опытом миссионерской деятельности в этой стране. В качестве существенных проблем он отметил отсутствие переводов православных богослужений на местные языки, сложности сохранения догматического содержания и формирования православных культурных традиций.
Иерей Павел Сушил, священник из Пакистана, настоятель храма Святых первоверховных апостолов Петра и Павла в городе Лахоре и храма Рождества Пресвятой Богородицы в городе Исламабаде, рассказал об очень тяжелом положении христиан в Пакистане, поделился сведениями о реальных притеснениях, которым они подвергаются, и поделился опытом построения и развития православного прихода в этой нехристианской стране.
Миссионер иерей Станислав Распутин сделал сообщение о своей недавней миссионерской поездке в Папуа – Новую Гвинею и о перспективах миссионерской деятельности в этой стране. Он отметил, что многие ее жители не знают о существовании России и никогда не слышали о Православии. Но при этом в стране присутствует множество протестантских групп самых разных направлений. Отдельно отец Станислав рассказал о создании и развитии православного паблика «Ask about Orthodoxy» в одной из международных социальных сетей, который с каждым годом становится все более востребованным.
Волонтёр Фонда «Рядом дом» Симеон Асл сделал сообщение о христианстве в современном Иране. Он отметил, что в Иране развитие христианства затруднено и рассказал об опыте его тайного существования: в стране есть люди, верующие во Христа, но на официальном уровне существуют огромные препятствия для открытого выражения веры. В миссионерских целях недавно им была создана православная группа в мессенджере «Telegram” на фарси, в которой публикуется информация о православии и которая начала вызывать интерес и у жителей Ирана, и у жителей других стран - например, Таджикистана.
Руководитель миссионерского отдела Кызыльской епархии Антоний Дулевич рассказал об опыте миссионерских поездок в Монголию, отметил, что на сегодняшний день число крещёных
монголов насчитывает всего лишь около 50 человек, но информация о христианстве не отторгается и вызывает у местных жителей интерес.
В ходе обсуждений председателем Синодального миссионерского отдела епископом Луховицким Евфимием был поднят вопрос о целесообразности создания специализированного учебного духовного заведения, ориентированного на внешнюю миссию, что было поддержано всеми участниками конференции.
Школа православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе